ابن الحجاج حديثه هذا، وذكره ابن عدي (^١)، والذهبي (^٢) في مناكيره، وضعفه البغوي (^٣)، وابن القطان (^٤)، والسيوطي (^٥)، والمناوي (^٦)، والألباني (^٧) ... وهو حديث واه من هذا الوجه عن أبي سعيد.

وأما من طريق أبي هريرة ﵁ عن أبي سعيد فرواه: أبو نعيم (^٨) عن أبي نصر عن زنجويه عن محمد بن أسلم عن قبيصة عن سفيان الثوري عنه به، بنحوه ... وهذا إسناد فيه عدة علل، الأولى: أن قبيصة، وهو: ابن عقبة أبو عامر الكوفي ليس بذاك في سفيان الثوري؛ لأنه سمع منه وهو صغير (^٩). والثانية: أن المعروف عن سفيان الثوري ما رواه أبو داود الجفري، وغيره ممن تقدم ذكرهم عنه عن أبي هارون العبدي عن أبي

(^١) الكامل (٥/ ٧٩).

(^٢) الميزان (٤/ ٩٤) ت/ ٦٠١٨.

(^٣) شرح السنة (١/ ٢٨٧) رقم/ ١٣٤.

(^٤) بيان الوهم (٤/ ٣١ - ٣٢)، وقال (٤/ ٣٤): (ولهذا المعنى - يعني: الاستيصاء بالمتفقهه خيرًا - إسناد جيد غير هذا، سنذكره - إن شاء الله تعالى - ....) اهـ، ثم ذكره (٥/ ٢١٥ - ٢١٧) عن ابن أبي حاتم بسنده عن عباد بن العوام عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري، دون الشاهد ... وكان قال في الإسناد إنه حسن بل صحيح. وسيأتي الكلام فيه.

(^٥) الجامع الصغير (١/ ٣٢٧) ورقمه/ ٢١٣٨.

(^٦) فيض القدير (٢/ ٥٠٧) رقم/ ٢١٣٨.

(^٧) في عدد من كتبه، ومنها: ضعيف سنن الترمذي (ص/ ٣١٥) ورقمه/ ٤٩٦، وضعيف سنن ابن ماجه (ص/ ١٩) ورقمه/ ٥٠.

(^٨) الحلية (٩/ ٢٥٢ - ٢٥٣).

(^٩) انظر: الجرح والتعديل (٧/ ١٢٦) ت/ ٧٢٢، وتاريخ بغداد (١٢/ ٤٧٣) ت/ ٦٩٤٧، وتهذيب الكمال (٢٣/ ٤٨١) ت/ ٤٨٤٣.