وأما حديث أبي سفيان فرواه: الترمذي (^١) عن هناد، ورواه: الإمام أحمد (^٢)، ورواه: أبو يعلى (^٣) عن أبي خيثمة، ثلاثتهم عن محمد بن خازم أبي معاوية عن الأعمش عنه به، بنحوه ... قال الترمذي: (هذا حديث حسن) اهـ، والأعمش، وأبو سفيان مدلسان، لم يصرحا بالتحديث - فيما أعلم -، وإسنادهما: حسن لغيره بمتابعاته.

وأما حديث الحسن البصري فرواه: الإمام أحمد (^٤) عن أبي النضر عن المبارك عنه به، بنحو حديث أبي الزبير ... والحسن لم يسمع جابر بن عبد الله، ولم يلقه (^٥). ومبارك هو: ابن فضالة، مدلس وقد صرح بالتحديث، وأبو نضرة اسمه: هاشم بن القاسم.

والحديث رواه - أيضًا -: الحاكم في المستدرك (^٦) بسنده عن إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه عن أبيه عن وهب بن منبه عن جابر به، بنحوه ... وصحح إسناده، ووافقه الذهبي في التلخيص (^٧).

(^١) في (كتاب: الفتن، بابٌ) ٤/ ٤٥٠ - ٤٥١ ورقمه / ٢٢٥٠.

(^٢) (٣/ ٣١٤).

(^٣) (٣/ ٤٣٣) ورقمه/ ١٩٢٢.

(^٤) (٣/ ٣٢٦).

(^٥) انظر: المراسيل لابن أبي حاتم (ص/ ٣٦ - ٣٧)، وتحفة التحصيل (ص/ ٨٢، ٨٤).

(^٦) (٤/ ٤٩٩).

(^٧) (٤/ ٤٩٩).