قال: "إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة ... " الحديث. قال: هذا باطل. قلت: من جهة الفرج؟ قال: نعم) اهـ؛ فحديثه هذا عن يحيى: منكر.

ولنحو الشاهد في حديثه طريق أخرى من حديث أبي هريرة - رضى اللّه عنه - بأسناد ضعيف - قدمت شرح علته (^١) - فيه نحو المتن المذكور هنا، وقدر مشترك بينهما (^٢) بزيادة فيه.

١٢٧ - [١٦] عن جابر بن عبد اللّه - رضى اللّه عنهما - قال: قال رسول اللّه ﷺ: (إِذَا لَعَنَ آخِرُ هَذه الأُمَّةِ أَوَّلَهَا فَمَنْ كَتَمَ حَدِيْثًا فَقَدْ كَتَمَ مَا أَنْزَلَ اللهُ).

هذا الحديث انفرد بروايته - فيما أعلم -: عبد اللّه بن السري الأنطاكي، واختلف عنه على ثلاثة أوجه.

أولها: عنه عن محمد بن المنكدر عن جابر به، رواه هكذا: ابن ماجه (^٣) عن الحسين بن أبي السري العسقلاني (^٤) عن خلف بن خليفة

(^١) هو الحديث المتقدم برقم / ١٢٣.

(^٢) وهو ما ذكره ﷺ من علامات نبوته من أنه سيلعن بعض آخر هذه الأمة أولها، وقوله: (فليرتقبوا عند ذلك ريحًا حمراء، أو خسفًا، ومسخًا). وفي حديث أبى هريرة: (وخسفًا، ومسخًا).

(^٣) في (باب: من سئل عن علم فكتمه، من المقدمة) ١/ ٩٧ ورقمه / ٢٦٣.

(^٤) والحسين هذا هو: ابن المتوكل بن عبد الرحمن، يعرف بابن أبي السري، كذبه أبو عروبة الحراني (كما في تهذيب الكمال ٦/ ٤٦٩ ت / ١٣٣١). وبه، وبعبد الله بن السري أعل البوصيري الحديث في مصباح الزجاجة (/) ورقمه/ ..، والحديث وارد من=