وإسناده مظلم، وأحمد بن معاوية تالف) اهـ. وأويس القرني تابعي مشهور، هو أفضل التابعين، وحديثه مرسل.

وما رواه: ابن عساكر (^١) بسنده عن عبد العظيم بن إبراهيم عن محمد بن عبد الرحمن بن زمل عن الوليد عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن معاذ بن جبل يرفعه: (إذا ظهرت البدع، ولعن آخر هذه الأمة أولها فمن كان عنده علم فلينشره، فإن كاتم العلم يومئدٍ ككاتم ما أنزل على محمد ﷺ) ... وأورده الألباني في السلسلة الضعيفة (^٢) عن ابن عساكر، وقال: (منكر)، ثم أعله بابن زمل، قال: (ترجمه ابن عساكر (^٣)، ولم يذكر فيه جرحًا، ولا تعديلًا) اهـ. وفي الإسناد - أيضًا -: عبد العظيم بن إبراهيم - الراوي عن ابن زمل -، وهو: السالمي، ذكره ابن حبان في الثقات (^٤) - متفردًا بهذا فيما أعلم -، وقال (مستقيم الحديث) اهـ. وأورد ابن الجوزي حديثًا من طريقه في العلل المتناهية (^٥)، ثم قال (^٦): (فيه مجاهيل) اهـ. وقال ابن حجر (^٧): (يغرب) اهـ. حدث به عنه الوليد، وهو: ابن مسلم الدمشقي، يدلس ويسوي، ولم يصرح بالتحديث لثور عن خالد، ولخالد عن جبير،

(^١) تأريخ دمشق (٥٤/ ٨٠).

(^٢) (٤/ ١٤) ورقمه / ١٥٠٦.

(^٣) يعني في: تأريخ دمشق (٥٤/ ٨٠).

(^٤) (٨/ ٤٢٤).

(^٥) (٢/ ٦١٣) رقم / ١٠٠٨.

(^٦) (٢/ ٦١٤).

(^٧) لسان الميزان (٤/ ٤٠) ت / ١١٦.