وذكره ابن حبان في "الثقات" (١)، وجاء في المطبوع منه: عن عثمان الحزامي، وصوابه: بن عثمان الحزامي.

قال (٢): لم أعرفه.

قلت: الإسناد وقع فيه تَصْحِيف عجيب، فالحديث رواه الطبراني في "الكبير" (٣) من طريق عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن معاوية، عن أبيه، قال: أتيت النبي ﷺ ... فذكره.

قال الحافظ ابن حجر (٤): هو غلط، نشأ عن تَصْحِيْفٍ، وَقَلْب، والصواب: عن محمد بن طلحة، عن معاوية بن جاهمة، عن أبيه؛ فَصَحَّفَ "عن" فصارت: "ابن"، وقدم قوله: عن أبيه، فخرج منه أن لطلحة صُحبة، وليس كذلك؛ بل ليس بينه وبين معاوية بن جاهمة نسب. أهـ.

قلت: والعجيب في الأمران الطبراني ترجم لطلحة بن معاوية في "الكبير" (٥)، وأسند الحديث إليه، وهذا إقرار منه على ثبوت الصحبة له!.

ومحمد بن طلحة هذا هو ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي المدني، من رجال"التهذيب" (٦).

قال (٧): لم أعرفه.

قلت: هو محمد بن عاصم بن يحيى، أبو عبد الله كاتب القاضي.

هكذا سَمَّاه أبو نُعيم لمَّا ترجم له في "تاريخه" (٨)، وروى له حديثه هذا عن الطبراني، عنه به.

(١) (٩/ ٥٩).

(٢) مجمع الزوائد (٨/ ١٣٨).

(٣) المعجم الكبير (٨/ ٣٧٢).

(٤) الإصابة (١/ ٢٢٨/ ١٠٤٨).

(٥) المعجم الكبير (٨/ ٣٧٢).

(٦) تهذيب الكمال (٢٥/ ٤١٣ - ٤١٤).

(٧) مجمع الزوائد (٦/ ٢٨٢).

(٨) ذكر أخبار أصبهان (٢/ ٢٣٣).