وعادة أبي يعلى في "مسنده" - إذا روى عن شيخٍ ما أحاديث متتالية- فإنه ينسبه أولًا بما يعرف، ثم يذكر اسمه فقط فيما بعد من نفس هذه الأحاديث المتتالية، وهذا أمر يعرفه من اطلع على "المسند" وقرأه.

قال (١): لم أعرفه.

قلت: ترجم له البخاري في "الكبير" (٢)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤)، وأورده ابن حجر في "اللسان" (٥)، ونقل عن العلائي قوله: لا أعرف حاله.

تنبيه:

جاء عند البخاري في "الكبير"، وابن حبان في "الثقات" تسمية الراوي عن مخلد بن عقبة: حماد بن زيد، وكذا جاء عند ابن حجر في "اللسان".

وفي كل تصحيف، وصوابه: حَماد بن يزيد، وقد جاء على الصواب عند ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل".

وهذا التَّصْحِيف متتالٍ من أفاضل العلماء، وأظن أن منشأه أولًا من الحافظ ابن حجر، حيث أشار محقق "اللسان" أنه نقله هكذا من خط الحافظ نفسه، ثم تبع ابن حجر على ذلك العلَّامة اليماني ﵀ في "الكبير"، مقتنعًا بما جاء في "اللسان"، وظنًا منه أنه حَمَّاد بن زيد الإمام المشهور.

ثم جاء محقق "ثقات" ابن حبان، وذكره في ترجمة مخلد بن عقبة كما في "اللسان" و"التاريخ"، دون أدنى شك منهم في تصحيفه.

(١) مجمع الزوائد (٥/ ١٣٧).

(٢) التاريخ الكبير (٧/ ٤٣٧).

(٣) (٨/ ٣٤٨).

(٤) (٩/ ١٨٥).

(٥) لسان الميزان (٧/ ٦٨).