عند أبي نعيم في "صفة الجنة" (١).

وعيسى بن يونس هذا هو ابن أبي إسحاق السبيعي الإمام المشهور.

قال (٢): لم أجد مَن ترجمه.

قلت: ترجم له البخاري في "الكبير" (٣)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٤)، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥).

وقال أبو الحسن بن القطان الفاسي (٦): لا يعرف حاله، ولا يعرف روى عنه غير مكحول. وبهذا من غير مزيد ذكر في كتب "الجرح والتعديل"، فهو مجهول الحال.

فتعقَّبه العراقي في "الذيل على الميزان" (٧) بقوله: هو معروف الحال ... إلخ.

قلت: وأما قوله: لا يعرف روى عنه غير مكحول؛ فإن رواية الطبراني هذه ترده، فقد روى عنه هنا ولده عبد الرحمن، وانظر: "الأوسط" و"الصغير" للطبراني.

قال (٨): لم أعرفه.

قلت: صوابه: يزيد بن سعيد، هكذا جاء على الصواب عند أحمد في "مسنده" (٩)، و"أطرافه" (١٠) لابن حجر.

ويزيد هذا هو ابن ذي عصوان، هكذا سَمَّاه الإمام البخاري لما ترجم له

(١) رقم (١٣٣).

(٢) مجمع الزوائد (٤/ ٢٧).

(٣) التاريخ الكبير (٨/ ٣٢٣).

(٤) (٩/ ٢٥٥)

(٥) (٥/ ٥٣٥).

(٦) بيان الوهم والإيهام (٣/ ١٥٠).

(٧) رقم (٧٤٠).

(٨) مجمع الزوائد (٨/ ١٠).

(٩) المسند (٥/ ٣٢٥).

(١٠) أطراف المسند (٢/ ٦٤٦).