============================================================

ال ولم يذكره القدماه، لأنه ليس هو موافق الموسم ، بل ذكروا من مشاهيره مثل الزبا نيين عند استقلالهما واعتدال الحمارين، وقياس الفرقد الكبير على الجدئ ، وباشي الواقع، وتركوا آلباقي.

و القياسات كثيرة . ولم أترك منها شيئا . وأعمما نفعا القياس الأصلى، إذا سكن الجدي تحت القطب إصبعين وعلى رأي المتقدمين بثلاث آصابع، دليله آن باشي الفرغ ست، وليس هو إلا أربع . والقياس الأصلى عند استقلال الصرفة . وقد ذكرنا

جيعه في الحاوية . وما حاجة آن يكرر ذكره، ويطول الكتاب.

بل إن برورنا القي نمر بها، ونجوز عليها، ونكثر من اسفارها، ليس في قياسها شبهة. وآما برور السيام وجزرها ففيها شبهة، لأن العرب قليلو التردد إليها . فلهذا إن في بر بنجالة والسيام ال وبر النات شبهة . فعند الصوليان هن1) غير ماعند أهل كنكن وعند أهل كنكن هن غيره ، وعند الجوزراتيين هن غير هؤلاء.

و قد يختلفون على بعض من القباسات، ويتفقون على بعض (1) ظ، ب: في:

7776.6

Page 220