وَقَدَ رَوَى البزّارُ والدَّارَقِطْنِىُّ بِإِسنادِهِمَا عن ابنِ عمَر رضى الله عنهما قالَ قال رسولُ الله ﷺ مَنْ زار قبرىِ وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعِتِى

(الثانيةُ) يستحبُّ للزّائِرِ أَنْ يَنْوِىَ مَعَ زِيارَتِهِ ﷺ التَّقْرُّبَ إِلى الله تعالى بِالمسافَرَةِ إِلَى مَسْجِدِهِ ﷺ والصَّلَاةِ فِيهِ

(الثالثةُ) يُسْتَحَبُّ إذَا تَوَجَّهَ إِلَى زِيارتِهِ ﷺ أَنْ يُكثِرَ من الصَّلاةِ والتَّسْليمِ عليه في طريقِه فَاذَا وَقَعَ بَصَرُهُ عَلَى أَشْجَارِ المدينةِ وَحَرَمِها وَمَا يُعْرَفُ بِهَا زادَ مِنَ الصَّلَاةِ وَالتَّسْلِيمِ عَلَيْهِ ﷺ وَيَسْأَل الله تعالى أَنْ يَنْفَعَه بِزِيارَتِهِ وَأَنْ يَتَقبلها مِنْهُ

(الرابعةُ) يُسْتَحَبُّ أَنْ يَغْتَسِلَ قَبْلَ دُخُولِهِ وَيَلْبَسَ أَنْظَفَ ثِيَابِهِ

(الخامسةُ) يستحضرُ فِي قَلْبِهِ حِينَئِذٍ شَرَفَ الْمَدِينَةِ وَأَنَّها أَفْضَلُ الدُّنْيَا بَعْدَ مكةً عند بعضِ الْعُلَمَاءِ وعند بعضهم أفضلها على الإطلاق^(٣) وَأَنَّ الذى شُرِّفَتْ بِهِ ﷺ خَيْرُ الْخَلَائِقِ أَجْمِعِينَ^(٤) وَلْيَكُنْ من أَوَّلِ قُدُومِهِ إِلَى أَنْ يَرْجِعَ مُسْتَشْعِرًا لتَعْظِيمِهِ مُمْتَلىء الْقَلْبِ مِنْ هَيْبَتِهِ كَأَنَّهُ يَرَاه

(السادسةُ) إذَا وَصَلَ إِلَى بَابِ مَسْجِدِهِ ﷺ فَلْيَقُلْ مَا قَدَّمْنَاهُ فِي دُخُولِ الْمسجد الحَرامِ^(٥) وَيُقدّمُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى فِي الدُّخُولِ وَالْيُسْرَى فِي