وأما المسائل التي قد تقع مع موافقة فريقين لسهامها ومباينة الآخرين فهي الستة عشرة السابقة على قول شيخ شيخنا حافظ الحكمي رحمه الله تعالى أو التسع عشرة على قول ابن الهائم رحمه الله تعالى ومن قال بقوله والتي مضت في حالة موافقة ثلاث فرق لسهامها ومباينة الرابع على ما يأتي:

١- موافقة فريقين لسهامها ومباينة الآخرين مع تماثل المثبتات كهالك عن زوجتين [٢] وأربع [٤] جدات، وثمانية [٨] إخوة لأم، وعمين [٢] أصلها من اثني عشر [١٢] للزوجتين الربع ثلاثة [٣] منكسرة عليهما ومباينة لرأسيهما اثنين [٢] فنثبتها كاملة، وللجدات السدس اثنان [٢] منكسرة عليهن وموافقة لرؤوسهن أربعة [٤] بالنصف فنثبت وفقها اثنين [٢]، وللإخوة لأم الثلث أربعة [٤] منكسرة عليهم وموافقة لرؤوسهم ثمانية [٨] بالربع فنثبت وفقها اثنين [٢]، وللعمين الباقي ثلاثة [٣] منكسرة عليهم ومباينة لرأسيهما اثنين [٢] فنثبتها كاملة، وبالنظر بين المثبتات نجدها متماثلة كلها اثنين [٢] فنكتفي بواحدة، ثم نضربها في أصل المسألة اثني عشر [١٢] ينتج مصحها أربعة وعشرون [٢×١٢ =٢٤]

للزوجتين ثلاثة أسهم نضربها في جزء السهم اثنين ينتج ستة [٢ ×٣ =٦] أسهم لكل واحدة ثلاثة [٢٦ =٣] أسهم.

وللجدات سهمان نضربها في جزء السهم اثنين ينتج أربعة [٢ ×٢=٤] أسهم لكل واحدة سهم واحد [٤ - ٤-١] وللإخوة لأم أربعة أسهم نضربها في جزء السهم اثنين ينتج ثمانية [٢ ×٤=٨] أسهم لكل واحد اثنان [٤:٨=٢] وللعمين ثلاثة أسهم نضربها في جزء السهم اثنين ينتج ستة [٣ ×٢ =٦] أسهم لكل واحد ثلاث [٦-٢ =٣] أسهم وهذه صورتها

٢ - موافقة فريقين لسهامها ومباينة الآخرين مع تداخل المثبتات كهالك عن زوجتين [٢]، وثمان [٨] جدات، واثنين وثلاثين [٣٢] أخاً لأم وستة عشر عماً [١٦] فإن أصل مسألتهم من اثني عشر [١٢] للزوجتين الربع ثلاثة [٣] منكسرة عليهما ومباينة لرأسيهما اثنين [٢] فنثبتها كاملة، وللجدات السدس اثنان [٢] منكسرة عليهن وموافقة لرؤوسهن ثمانية بالنصف فنثبت وفقها أربعة [٤]، وللإخوة لأم الثلث أربعة [٤] منكسرة عليهم وموافقة لرؤوسهم اثنين وثلاثين