============================================================

ومما يدل على أن "هنيئا" قد صار بدلا من اللفظ بالفعل أنه أجري على الجميع بلفظ الإفراد، كما أن هذه الكلم المفردة التي صارت بمنزلة الفعل كذلك، وذلك قوله سبحانه { كلوا واشريوا هنئا بما أسلفتم} (1) ، وقال { كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون. متكئين} (2) ، فأفردت الكلمة مع الجميع في الموضعين: [140] فأما قوله/{ متكئين) فيمكن أن يكون حالا بمن { كلوا، ويمكن أن يكون حالا مما في هنيئا} ، وأن يكون حالا (3) منه أقيس لأنه أقرب إليه .

فأما قوله فكلوه هنييا مريئا ) (4) فتقديره : كلوه واهنثوا .

ويدلك على كونه بدلا من الفعل تعاقبه(5) والفعل على الموضع، كقوله(1 : ليهنئ ابا قابوس كاس روية وقوله (2) : . فليهنئ له الظفر (1) سورة الحاقة : 24.

(2) سورة الطور: 19- 20.

(3) من كلوا ويمكن أن يكون حالا مما في هنيئا وأن يكون حالا : سقط من س: 4) سورة النساء: 4 5) س: تعاقبها (2) س: ليهنا.

(7) هذه قطعة من قول الأخطل : إلى امري، لا تعرينا توافله اظفره الله ، قليهنن له الظفر شعره ص 196 والكتاب 1 : 317 والكامل ص 1438. لا تعرينا: لا تتركنا ولا تغفلنا والنوافل : الهبات.

Page 277