Al-Muʿjam al-kabīr liʾl-Ṭabarānī, j. 13, 14
المعجم الكبير للطبراني جـ ١٣، ١٤
Editor
فريق من الباحثين بإشراف وعناية د/ سعد بن عبد الله الحميد ود/ خالد بن عبد الرحمن الجريسي
١٤٠٢٩ - حدثنا محمَّد بن العباس المُؤَدِّب، ثنا [سُرَيج] (١) بن النُّعْمان، ثنا حمَّاد بن سلمة، عن أيُّوب (٢)، عن نافع وبكر بن عبد الله المُزَني، عن ابن عمر؛ أنَّ النبيَّ ﷺ صلَّى الظُّهْرَ والعصرَ والمَغربَ والعِشاءَ، ثم هَجَعَ هَجْعَةً، ثم دخَلَ فطافَ بالبيت؛ يعني: بالمُحَصَّب.
[١٤٠٢٩] رواه الضياء في "المختارة" (١٣/رقم ٢٢٣) من طريق المصنف، به.
ورواه أحمد (٢/١١٠ رقم ٥٨٩٢) عن سريج بن النعمان، به.
ورواه أحمد (٢/١٠٠ رقم ٥٧٥٦)، والفاكهي في أخبار مكة" (٢٤٠٣)؛ من طريق عفان بن مسلم، وأبو داود (٢٠١٢) من طريق موسى بن إسماعيل التبوذكي؛ كلاهما عن حماد بن سلمة، عن أيوب، عن نافع وحده، به.
ورواه الفاكهي أيضًا (٢٤٠٢) من طريق سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن نافع، به.
ورواه البخاري (١٧٦٨)، والفاكهي (٢٤٠٢) من طريق عبيد الله بن عمر، عن نافع، به.
ورواه أحمد (٢/١٢٤ رقم ٦٠٦٩) عن يونس بن محمد، عن حماد بن سلمة، عن أيوب، عن بكر بن عبد الله وحده، به.
ورواه أحمد (٢/٢٨ و١٠٠ و١٢٤ رقم ٤٨٢٨ و٥٧٥٦ و٦٠٦٩)، وأبو داود (٢٠١٢)؛ من طريق حميد الطويل، عن بكر بن عبد الله، به.
(١) في الأصل: «شريح»، وكذا في "المختارة"، والمثبت هو الصواب كما في الموضع السابق من "مسند أحمد"، وانظر: "تهذيب الكمال" (١٠/٢١٨)، و"توضيح المشتبه" (٥/٣٢٤) .
(٢) هو: ابن أبي تميمة السختياني.
١٤٠٣٠ - حدثنا أبو شُعَيب عبد الله بن الحسن الحَرَّاني، ثنا عبد العزيز بن داود الحَرَّاني، ثنا حمَّاد بن سَلَمة، ثنا أيوب، وهشامُ ابنُ حسَّان، وعُبَيدالله بن عمر، وحَبِيبُ بنُ الشَّهيد، عن نافع، عن ابن عمر؛ وعن بكرِ بن عبد الله المُزَني، عن ابن عمر؛ أنَّ رسولَ الله ﷺ ⦗٢٧٣⦘ كان يقول: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الحَمْدَ والنِّعْمَةَ لَكَ والمُلْكَ، لاَ شَرِيكَ لَكَ» .
[١٤٠٣٠] رواه المصنف في "الأوسط" (٤٣٤٧) بهذا الإسناد، وقال: «لم يرو هذا الحديث عن أيوب وهشام وحبيب إلا حماد بن سلمة، تفرد به عبد العزيز بن داود» . ⦗٢٧٣⦘
ورواه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٢/١٢٤ و١٢٥) من طريق حجاج بن المنهال، عن حماد بن سلمة، عن أيوب وعبيد الله، عن نافع، به.
ورواه الحميدي (٦٧٥) عن سفيان بن عيينة، وأحمد (٢/٣٤ رقم ٤٨٩٦) من طريق معمر، وأحمد أيضًا (٢/٤٨ رقم ٥٠٨٦)، والترمذي (٨٢٥)، وابن خزيمة (٢٦٢١)؛ من طريق إسماعيل بن علية؛ جميعهم (ابن عيينة، ومعمر، وابن علية) عن أيوب، عن نافع، به.
ورواه أحمد (٢/٤١ رقم ٤٩٩٧)، وابن ماجه (٢٩١٨)؛ من طريق أبي معاوية محمد بن خازم، وأحمد (٢/٥٣ رقم ٥١٥٤)، ومسلم (١١٨٤)، والبزار (٥٤٣٥)، وابن خزيمة (٢٦٢٢)؛ من طريق يحيى بن سعيد القطان، وابن ماجه (٢٩١٨) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة وعبد الله بن نمير، والبزار (٥٤٣٦) من طريق خالد ابن الحارث؛ جميعهم (أبو معاوية، ويحيى، وأبو أسامة، وابن نمير، وخالد بن الحارث) عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، به.
ورواه مالك في "الموطأ" (١/٣٣١) عن نافع، به. ومن طريق مالك رواه أحمد (٢/٣٤ رقم ٤٨٩٦)، والبخاري (١٥٤٩)، ومسلم (١١٨٤) .
ورواه الطيالسي (١٩٤٧) عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، وأحمد (٢/٢٨ و٤٧ رقم ٤٨٢١ و٥٠٧١) من طريق ابن جريج، وأحمد أيضًا (٢/٤٣ رقم ٥٠١٩)، والنسائي (٢٧٤٨)؛ من طريق زيد وأبي بكر ابني محمد بن زيد، وأحمد (٢/٧٧ رقم ٥٤٧٥)، والدارمي (١٨٠٨)، والبزار (٥٤٣٧)؛ من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، والترمذي (٨٢٦) من طريق الليث بن سعد؛ جميعهم (ابن أبي ذئب، وابن جريج، وزيد، وأبو بكر، ويحيى الأنصاري، والليث) عن نافع، به.
ورواه المصنف في "الأوسط" (٢٠٠٥)، وفي "الصغير" (١٣٤)؛ من طريق حماد ابن زيد، عن هشام بن حسان، عن عائشة بنت عرار، عن بكر بن عبد الله المزني، به.
ورواه أحمد (٢/٣ و٧٩ رقم ٤٤٥٧ و٥٥٠٨) من طريق حميد الطويل، و(٢/٤٣ رقم ٥٠٢٤) من طريق قتادة، والبغوي في"الجعديات" (٣٢٦٤) من طريق المبارك ابن فضالة؛ جميعهم (حميد الطويل، وقتادة، والمبارك) عن بكر بن عبد الله المزني، به. وانظر الحديث التالي.
13 / 272