وقال المروذي قلت لأحمد بن حنبل: يحتج بحديث عكرمة؟
فقال: نعم يحتج به١.
وقال البخاري: ليس أحد من أصحابنا إلا احتج بعكرمة٢.
وقال النسائي: ثقة٣.
وقال ابن عدي: لم أخرج هاهنا من حديثه شيئًا؛ لأن الثقات إذا رووا عنه فهو مستقيم الحديث إلا أن يروي عنه ضعيف فيكون قد أتي من قبل الضعيف لا من قبله ولم يمتنع الأئمة من الرواية عنه وأصحاب الصحاح أدخلوا أحاديثه إذا روى عنه ثقة في صحاحهم وهو أشهر من أن احتاج أن أجرح حديثًا من حديثه وهو لابأس به٤.
وقال أبو أحمد الحاكم: احتج بحديثه الأئمة القدماء لكن بعض المتأخرين أخرج حديثه من حيز الصحاح٥.
وقال الذهبي: أحد أوعية العلم تكلم فيه لرأيه لا لحفظه فاتهم برأي الخوارج٦.
وقال العراقي: أحد الأعلام روى له الشيخان البخاري احتجاجًا ومسلم
١ ت الكمال (٢٠/٢٨٨) .
٢ ت الكبير (٧/٤٩) .
٣ ت الكمال (٢٠/٢٨٩) .
٤ الكامل (٥/٢٧١ـ٢٧٢) . وكلامه هنا ﵀ متين جدًا يدل على سعة اطلاعه وقوة بصيرته.
٥ ت الكمال (٢٠/٢٩٠) .
٦ الميزان (٣/٩٣) .