219

Alfiyya al-Suyūṭī naẓm al-durar fī ʿilm al-athar

ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر

Editor

د عبد المحسن بن محمد القاسم

Edition

الأولى

Publication Year

١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ م

٨٢٧ - بِالْفَتْحِ «رَوْحٌ» سَالِفٌ (^١)، وَوَاهِمْ … مَنْ قَالَ: ضُمَّ «رَوْحٌ» (^٢) بْنُ الْقَاسِمْ (^٣)
٨٢٨ - ابْنُ «الزَّبِيرِ» صَاحِبٌ (^٤) وَنَجْلُهُ … بِالْفَتْحِ (^٥)، وَالْكُوفِيُّ (^٦) أَيْضًا مِثْلُهُ
٨٢٩ - «السَّفْرُ» بِالسُّكُونِ فِي الْأَسْمَاءِ … وَالْفَتْحُ فِي الْكُنَى بِلَا امْتِرَاءِ
٨٣٠ - عَمْرٌو (^٧) وَعَبْدُ اللَّهِ (^٨) نَجْلَا «سَلِمَهْ» … بِالْكَسْرِ مَعْ قَبِيلَةٍ مُكَرَّمَهْ

(^١) أي: أنَّه قول سالف لا خلافَ بينهم فيه. منهج ذوي النظر (ص ٣٢٠).
(^٢) في ج: «رُوح» بضم الراء، والمثبت من ب، د.
(^٣) هو: رَوْح بن القاسم التَّميمي العَنْبري، أبو غياث البَصريُّ، ثقةٌ حافظٌ، (ت ١٤١ هـ). تقريب التهذيب (١٩٧٠).
ونقل ابن التِّين في شرحه للبخاريِّ أنَّ القابسي ضبط (رُوح بن القاسم) بضم الراء، وقال: ليس في المُحدِّثين بالضَّمِّ غيره. تبصير المنتبه (٢/ ٦١٣).
(^٤) هو: عبد الرَّحمن بن الزَّبِير بن باطا القُرَظيُّ المَدنيُّ ﵁، صحابيٌّ صغير. تقريب التهذيب (٣٨٦٠)، وانظر: الاستيعاب (٢/ ٨٣٣)، والإصابة (٤/ ٢٥٨).
(^٥) هو: الزُّبَير بن عبد الرحمن بن الزَّبِير القُرَظيُّ المدنيُّ، مقبولٌ، من السَّادسة. تقريب التهذيب (١٩٩٨).
قال ابن حجر ﵀ في الإصابة (٤/ ٢٥٩): «وهو بضمِّ الزَّاي، بخلاف جدِّه فإنَّه بفتحها». وانظر: تبصير المنتبه (٢/ ٦٤٠).
(^٦) هو: عبد اللَّه بن الزَّبير الأسدي، أعرابيٌّ شاعر، له أخبار مع عبد اللَّه بن الزُّبير بن العوام، والحَجَّاج بن يوسف. تاريخ دمشق (٢٨/ ٢٥٨).
وابنه الزَّبِير بن عبد اللَّه بن الزبير شاعر كأبيه. تبصير المنتبه (٢/ ٦٤٠).
(^٧) هو: عَمْرو بن سلمة بن قيس الجرميُّ ﵁، صحابيٌّ صغير، نزل البصرة. تقريب التهذيب (٥٠٤٢)، وانظر: الاستيعاب (٣/ ١١٧٩)، والإصابة (٤/ ٥٣١).
(^٨) هو: عبد اللَّه بن سلِمة بن مالك البلويُّ الأنصاريُّ ﵁، صحابيٌّ بدريٌّ، استشهد بأحد. انظر: الاستيعاب (٣/ ٩٢٣)، والإصابة (٤/ ١٠٤).

1 / 246