وأسماء لأفعال مختصّة بأوقات في الفصول والأزمان يوم العداد: يوم العطاء والفرض. لذلك قيل: عداد فلان في بني فلان أي ديوانه.

قال ابن الأعرابي: العداد: الوقت الذي تتهيج فيه أوجاع البطن. والعداد الرّبع من الحمى وأنشد:

يلاقي من تذكّر آل ليلى ... كما يلقى السّليم من العداد

وفي الحديث: «وما زالت آكلة خيبر تعادني فهذا أوان قطعت أبهري» أي يأتيني الأذى منها لوقت معلوم. (والعداد): اللّيلة التي يناح فيها على الميت من كلّ أسبوع.

وعدة المرأة: أيام قرئها.

والصّبوح: ما يشرب صباحا. والغبوق: ما يشرب عشاء. ومن أمثالهم: جاء فلان وقد أحيل صبوحه على غبوقه، إذا صرف عن رأيه وأمره. ومثله: جاء فلان وقد فتلت ذوائبه وفتّ في عضده. وفي الحديث: «ما زال يفتل في الذّروة والغارب» وأنشد:

ما لي لا أسقى على علّاتي ... صبائحي غبائقي قيلاتي

والنّحويون يحتجّون بهذا في حذف حروف العطف من الكلام.

والقبيل: شرب نصف النّهار، وفي قصة تأبّط شرّا: شروب للقبيل- يضرب بالذّيل كمغرب الخيل- وأنشد:

يا ربّ مهر مزعوق ... مقيل أو مغبوق

من لبن الدّهم الرّوق.

مزعوق: أي نشيط.

والجاشريّة: شرب السّحر. يقال: أسحرنا فتجشّرنا فنحن مسحرون متجشّرون من جشر الصّبح. وأنشد: