فَفَعَلَ، فجاء وَقَدْ أصابَ عَشَرةَ دراهِمَ، فاشترى بِبَعْضِها ثوبًا وبِبَعْضِها طعامًا، فقال رسولُ الله ﷺ:

"هذا خيرٌ لَكَ مِنْ أن تجيءَ المسألةُ نُكْتَةً (^١) في وجْهِكَ يومَ القيامةِ" الحديث.

رواه أبو داود واللفظ له، والنسائي، والترمذي وقال:

"حديث حسن".

وتقدم بتمامه في "المسألة" [٨ - الصدقات/ ٤] (^٢).

١٠٤٣ - (٢) [ضعيف] وروي عن ابن عمر ﵄ عن النبي ﷺ قال:

"إنَّ الله يُحِبَّ المؤمِنَ المُحتَرِفَ".

رواه الطبراني في "الكبير" والبيهقي.

١٠٤٤ - (٣) [ضعيف] وروي عن عائشة ﵂ قالتْ: قال رسول الله ﷺ:

"مَنْ أَمْسى كالًا مِنْ عَمَلِ يدهِ؛ أمْسى مَغْفورًا له".

رواه الطبراني في "الأوسط"، والأصبهاني من حديث ابن عباس (^٣).

وتقدم من هذا الباب غير ما حديث في "المسألة" [٨ - الصدقات/ ٤] أغنى عن إعادتها هنا.

(^١) قوله: (نكتة) هي بضم النون وسكون الكاف: أثر كالنقطة.

(^٢) انظر التعليق عليه هناك.

(^٣) قلت: ظاهر التخريج يفرق بين رواية الطبراني فهي عن عائشة، ورواية الأصبهاني فهي عن ابن عباس، والواقع أن كلتيهما عن ابن عباس، ولا أصل له عن عائشة. وهو مخرج في "الضعيفة" (٢٦٢٦).