رواه الحاكم من رواية سويد عن قتادة عن أبي رافع عنه. وقال:

"صحيح الإسناد".

(قال الحافظ): "سويد عن قتادة هو ابن عبد العزيز؛ واهٍ".

١٤٨٠ - (٦) [ضعيف جدًا] وعن ابن عمر ﵄ قال: قال رسولُ الله ﷺ:

"بِرّوا آباءَكم؛ يَبَرَّكم أبناؤكم، وعفوُّا؛ تَعِفَّ نِساؤكم".

رواه الطبراني بإسناد حسن (^١).

١٤٨١ - (٧) [موضوع] ورواه أيضًا هو وغيره من حديث عائشة (^٢).

١٤٨٢ - (٨) [ضعيف] وعن أبي أسِيْدٍ مالكِ بنِ ربيعة الساعِدِيِّ ﵁ قال:

بينَا نَحنُ جلوسٌ عندَ رسولِ الله ﷺ إذْ جاءَ رجُلٌ مِنْ بَني سَلِمةَ، فقال: يا رسولَ الله! هل بقيَ مِنْ بِرِّ أبوَيَّ شيءٌ أَبَرُّهُما به بَعد مَوْتِهِما؟ قال:

"نَعم، الصلاةُ عليهما، والاستِغفارُ لهما، وإنْفاذُ عَهْدهِما مِنْ بَعدِهِما، وصِلَةُ الرحِمِ التي لا توصَلُ إلا بِهِما، وإكرامُ صديقِهِما".

رواه أبو داود وابن ماجه، وابن حبان في "صحيحه" (^٣) وزاد في آخره:

قال الرجل: ما أكْثَرَ هذا يا رسولَ الله! وأطْيَبَهُ؟ قال:

"فاعْمَلْ بِهِ".

(^١) كذا قال، وفيه: "علي: قال: ثنا مالك. ."، وهو علي بن قتيبة الرفاعي، وهو متهم، ولم يعرفه الهيثمي أيضًا، فجعله من (رجال الصحيح) ولم ينسبه! وروي عنه عن مالك بسند آخر من حديث جابر! وأبطله العقيلي وابن عدي وغيرهما، وقد بينت هذا في "الضعيفة" (٢٠٣٩).

لكن خرجت له فيه (٢٠٤٣) شاهدًا من حديث أبي هريرة بسند ضعيف، وهو الذي قبله، وسيأتي في أول (٢٣ - الأدب /١٧).

(^٢) سيأتي حديثها هناك، وفي سنده كذاب.

(^٣) قلت: فيه عندهم جميعًا من لم يعرف ووثقه ابن حبان، وبيانه في "الضعيفة" (٥٩٧) وخبط فيه الثلاثة فقالوا كعادتهم: "حسن بشواهده"؟!!