أمَّا الأوَّل: بِفَتْح العَيْن المُهْمَلَة وكَسْر القَافِ، فَذَكَرَه (^١)، قُلتُ:

[٦٦٩] وأبو الفتح عَقِيل بن أبى الفَتح بن البَرَدَانِي الكَرخِي، رَوَى لنا ببغداد عن أبى الفَتْح بن شَاتِيل وأبى محمد عبدالله بن حَمْتِيس (^٢)، وحَدَّث عن أبِيه، وسَمَاعُه صَحِيحٌ.

[٦٧٠] وأبو طَالِب عَقِيل بن فِتْيَان بن أبى طَالِب الدّمشقيّ، حَدَّثَنَا بها عن أبى الفَرَج يَحْيى بن مَحْمُود الثَّقَفِي الأصْبَهانِي، سَمِعتُ مِنه بعد عَوْدِي من العِرَاق.

وأَمَّا الثَّانِي: بِضَمِّ الغَيْن المُعْجَمَة وفَتْح [الفَاء (^٣)]، فَذَكَرَه (^٤)، قلتُ:

(^١) تكملة الإكمال ٤/ ١٨٥.

[٦٦٩] صلة التكملة للحُسَيْنِيّ في وفيات سنة (٦٤٧) وتَارِيخ ابن النَّجَّار ٢/ ٢٩٤ وفى المصدرين كنيته أبو الفتوح ونسبه فيهما: عقيل بن محمد بن يحيى ابن مواهب بن إسرائيل البرداني. . . .

(^٢) حَمْتِيس: بفتح الحاء المهملة وسكون الميم وكسر التَّاء المعجمة باثنتين من فوقها بعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين، وهو عبد الله بن أحمد بن محمد بن علي المعروف بابن حَمْتِيس. . . . ضبطه ابن نقطة وترجم له فى تكملة الإكمال ١/ ٤٤٢ (١٩٦٣).

[٦٧٠] صلة التكملة للحُسَيْنِي فى وفيات سنة (٦٤٣) في الثاني والعشرين من ربيع الأوَّل وفيها، عقيل بن أبى الفتيان نَصْر الله بن أبى طالب عَقِيل.

(^٣) فى النسخة القَافِ بدل "الفاء" وهو سهو، والّذى ذكره ابن نقطة هو الفَاء كما سيأتي.

(^٤) تكملة الإكمال ٤/ ١٨٧ وفيها: وأمَّا غُفَيْل: بضم الغين المعجمة وفتح الفاء.