(غير وان): ضعيف، من الونى وهو: الضعف.

(ولا مقصر): مهون، من قولهم: قصر في أمره إذا كان مهونا فيه.

(وجاهد في الله): أي لا غرض له في المجاهدة بالسيف والسنان(1)، والقلم واللسان؛ إلا وجه الله تعالى دون غيره من سائر الأغراض.

(أعداءه): الضمير في أعداءه، إما لله وإما للرسول، ومعنى عداوة الله تعالى، أي أنه يحب إنزال الضرر والعقوبة بهم، وأعداء الرسول: الناصبين(2) له الحرب والمكائد(3).

(غير واهي): وهى الحبل إذا ضعف.

(ولا معذر): فيه وجهان:

أحدهما: أن يكون معناه غير معتذر عن بلوغ الغاية في دين الله ونصرته، لكنها قلبت التاء ذالا، وأدغمت في مثلها، ونقلت حركتها إلى العين.

وثانيهما: أن يكون معناه غير مقصر في إبلاغ الرسالة والنصح للخلق.

(إمام من اتقى): راقب الله تعالى وخافه في كل أحواله.

(وبصر من اهتدى): أي هو بصيرة(4) من كان مهتديا بهديه، سالكا لطريقته، أو يكون(5) بمنزلة بصر الإنسان الذي يبصر به المبصرات، لأنهعليه السلام كان سراجا لظلام الجهل، وقمرا منيرا لسواد الضلالة.

(ولو تعلمون ما أعلم): فيه وجهان:

أحدهما: أن يريد من خوف الله تعالى وعظم جلاله.

وثانيهما: أن يريد أهوال القيامة، وما أعد الله لأعدائه، من النكال والويل.

(مما طوي عنكم علمه(6)): حجب وستر، إذ كان لا مصلحة لكم بالتعريف به، لما يؤدي إلى الإلحاد(7) أو لمفسدة غير ذلك.

Page 736