الأبيوردي [.. - ٥٤٢ هـ / .. - ١١٤٨ م]
عبد الحق بن الفضل بن محمد بن أحمد الأبيوردي العطار:
محدث، حافظ، مفسر. له دا تفسير القرآن " (١).
الافغاني [١٢٥١ - ١٣٢٦ هـ / ١٨٣٥ - ١٩٠٨ م]
عبد الحكيم الافغاني القندهاري:
فقيه حنفي، من الزهاد، له اشتغال بالتفسير والحديث والقراءات، سكن دمشق، وتوفي بها. له تصانيف، منها "التيسير والتسهيل لفهم مدارك التنزيل" للإمام النسفي مخطوط في دمشق. (٢)
السيالكوتي [.. - ١٠٦٧ هـ / .. - ١٦٥٦ م]
عبد الحكيم بن شمس الدين محمد الهندي السيالكوتي البنجابي:
فقيه حنفي، من العلماء، من أهل سيالكوت التابعة للاهور، بالهند. اتصل بالسلطان شاهجان، فأكرمه وأنعم عليه بضياع كانت تفيه مؤنة السعي للعيش. قال المحبي: "كان من كبار العلماء وخيارهم، ولم يبلغ أحد من علماء الهند في وقته ما بلغ من الشأن
(١) معجم المؤلفين ٥: ٩٣.
(٢) منتخبات التواريخ لدمشق ٧٥١ ورياض الجنة ٢: ٦٦ والأعلام ٤: ٥٤ وتراجم أعيان دمشق ١١٧.
والرفعة، وأفنى كهولته وشيخوخته في الانهماك على العلوم وحل دقائقها" له تصانيف أكثرها حواش منها "حاشية على تفسير البيضاوي" طبعت بالآستانة سنة ١٢٧٠ هـ (١).
صندقلي [.. - ١٠٨٨ هـ / .. - ١٦٧٧ م]
عبد الحليم بن بير قدم بن نصوح بن موسى الرومي، الشهير بصندقلي:
قاض، من فقهاء الحنفية، له اشتغال بالتفسير والنحو والأصول. ولي قضاء دمشق. له "حاشية " على الزهراوين (البقرة وآل عمران) وسورة النساء، من تفسير البيضاوي (٢).
أخي زاده [٩٦٣ - ١٠١٣ هـ / ١٥٥٦ - ١٦٠٤ م]
عبد الحليم بن محمد الرومي، المعروف بأخي زاده:
فقيه حنفي، قاض، عارف بالتفسير، من علماء الدولة العثمانية.
(١) خلاصة الأثر ٢: ٣١٨ وتاريخ الصلات بين الهند والبلاد العربية ٢٣٦ ومعجم المطبوعات ١٠٦٨ وأبجد العلوم ٩٠٢ وهدية العارفين ١: ٥٠٤ وإيضاح المكنون ١: ١٤٠ والأعلام ٤: ٥٥ ومعجم المؤلفين ٥: ٩٥.
(٢) هدية العارفين ١: ٥٠٥ وهو فيه عبد الحليم بن بيش قدم بن نصوح وإيضاح المكنون ١: ١٣٩ وهو فيه عبد الحليم بن نصوح و٢: ٣٦٠ وهو فيه عبد الحليم بن بير قدم، ومثله في الخديوية ٣: ١٠٣. ومعجم المؤلفين ٥: ٩٦ و٩٨ وكشف الظنون ٨٥٥.