غزي زاده [.. - ١٢٤٧ هـ .. - ١٨٣١ م]

فقيه حنفي، صوفي، مفسر، متأدب، من أهل بروسة. من تصانيفه الكثيرة "زبدة البيان في تفسير بعض سور القرآن" (١).

عبد اللطيف البغدادي [٥٥٧ - ٦٢٩ هـ / ١١٦٢ - ١٢٣١ م]

عالم اشتهر بعلم الكلام والفلسفة والطب وغيرها. مولده ووفاته ببغداد. زار حلب ودمشق وحران والقدس وبلاد الروم وملطية والحجاز ومصر، وأقام عشرة أعوام بالقاهرة في بلاط السلطان صلاح الدين الأيوب، وحظي عند الملوك والأمراه. وترجم له القفطي في "إنباه الرواة" فأزرى به وتحامل عليه، وقد تداركه محقق "الإنباه" الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم فأنصفه بما علق به، فقال بعد أن أورد قول ابن النجار في البغدادي:

(١) هدية العارفين ١: ٦١٨ والمستدرك على الكشاف ٨٢ ومعجم المؤلفين ٦: ١٤.

"وظهر به تحامل القفطي عليه بما ذكره، وهذه عادته في هضم العصريين وحط مراتبهم وإيهام أنه عارف بمنازل العلماء وتمييز طبقاتهم، ولم يكن هناك ولا قريبا. عفا الله عنه، ولقد عرفه من نال منه ... ". من آثاره "الواضحة في إعراب الفاتحة" قال صاحب كشف الظنون: "نحو عشرين كراسة. و"رسالة" في قوله تعالى: ﴿إذا أخرج يده لم يكد يراها ..﴾ (سورة النور - ٤٠) و"الرد على فخر الدين الرازي في تفسير سورة الإخلاص" (١).

الجتهجي [١١١٥ - ١١٧٤ هـ / ١٧٠٣ - ١٧٦١ م]

من وزراء الدولة العثمانية، ولد في "جرمك" من أعمال ديار بكر، وولي طرابلس وحلب ودمشق

(١) إنباه الرواة ٢: ١٩٣ وفوات الوفيات ٢: ٣٨٥ وطبقات الشافعية للسبكي ٥: ١٣٢ والشذرات ٥: ١٣٢ وبغية الوعاة ٢: ١٠٦ والعبر ٥: ١١٥ وعيون الأنباء ٦٨٣ وهدية العارفين ١: ٦١٤ والأعلام ٤: ١٨٣ وحسن المحاضرة ١: ٥٤١ وتاريخ آداب اللغة العربية ٣: ٩٨ والترجمة الشخصية لشوقي ضيف ٣٢ وكنوز الأحداد ٣٢٥ ومرآة الجنان ٤: ٦٨ وطبقات ابن قاضي شهبة ١: ٩٨ وخطط مبارك ١٥: ٧٩ وخزائن الكتب ٨٩ وطبقات الأسنوي ١: ٢٧٣ ومعجم المؤلفين ٦: ١٥ والموسوعة العربية الميسرة ٣٨٤ وكشف الظنون ١٩٩٦.