ابن القصير [١٠١١ - ١٠٩٣ هـ / ١٦٠٢ - ١٦٨٢ م]

فقيه شافعي، متكلم، له اشتغال بالتفسير، من أهل "حمص" بسورية، ولي الإفتاء بها نحو سبعة وأربعين سنة وتوفي بدمشق. من آثاره "أجوبة" عن أسئلة سئل عنها في التفسير والفقه بحلب ودمشق. قال صاحب خلاصة الأثر: "رأيتها وانتخبت منها أشياء نفيسة" (١).

الأبراشي [... - بعد ١٢٥٠ هـ / ... - بعد ١٨٣٤ م]

موقت شافعي مصري، نحوي، مفسر، له "تفسير سورة القدر" مخطوط، في الأزهرية فرغ منه سنة ١٢٥٠ هـ (٢).

الحسيني [١٢٧٠ - ١٣٥٩ هـ / ١٨٥٤ - ١٩٤٠ م]

مفسر، من أعيان طرابلس الشام وعلمائها،

(١) خلاصة الأثر ٣: ٣٢١ والأعلام ٥: ٣٠٣

(٢) إيضاح المكنون ١: ١٣٩ ومعجم المؤلفين ٨: ١٩٠ والأزهريه ٦: ٢٩٢.

مولده ووفاته فيها، تعلم بالأزهر في القاهرة. من آثاره "تفسير الحسيني" طبع الأول منه، سنة ١٣٣٢ وينتهي إلى آخر سورة البقرة (١).

اين كيسان [... - ٢٩٩ هـ / ... - ٩١٢ م]

من العلماء بالنحو واللغة، مفسر، من أهل بغداد. أخذ عن المبرد وثعلب، فحفظ المذهبين البصري والكوفي، قال ياقوت: "لكنه إلى مذهب البصرين أميل". وقال ابن الأنباري: "خلط المذهين فلم يضبط منهما شيئا". قيل في وفاته سنة ٢٩٩ وقيل سنة ٣٢٠ هـ، والأول أشهر. من كتبه "معاني القرآن". قال الزركلي: "وفي خزانة شستربتي (رقم ٣٥٣٨) "المصابيح في تفسير القرآن العظيم" لأبي الحسن محمد بن أحمد بن كيسان". قلت: ليس لهذا الكتاب ذكر في مصادر ترجمته، إنما ذكر له كتاب "مصابيح الكتاب" فهل يكون هو؟ ومما يؤكد أن لصاحب

(١) مجلة المجمع العلمي العربي ١٦: ٤٨٠ وأعلام الأدب والفن ٢: ٣٤٧ ومعجم المطبوعات ٧٧٤.