كوزل حصاري [... - ١٠١٠ هـ / ... - ١٦٠١ م]
محمد بن حمزة الكوزل حصاري الآيديني، الرومي:
فقيه حنفي، مفسر، ذكره البغدادي في "هدية العارفين" (٢: ٢٦٥) وقال: من تآليفه "أزهار التنزيل في التفسير" رسالة في أحكام الجمعة، ورسالة في أحكام الشهيد، ورسالة في الزكاة. ثم أورد (صفحة ٣٤٦) ترجمة لشخص اسمه محمد بن حمزة الآيديني وقال: "المعروف بحاجي أمير زاده الحنفي المفتي المتوفى سنة ١٢٠٤ هـ " وذكر الرسائل السابقة من بين مؤلفاته. وفي كتابه إيضاح المكنون (٢: ٢١٦) ذكر كتابا اسمه "فيما شاع بين الناس واشتهر" وقال هو لمحمد بن حمزة
= نسبة إلى صنعة الفنيار، نقلا عن الكافيجي. ومفتاح السعادة ١: ٤٥٢ وفيه أن قول السيوطي (في بغية الوعاة) "ليس بصحيح، وإنما نسبته إلى قرية اسمها فنار". وهدية العارفين ٢: ١٨٨ والشذرات ٧: ٢٠٩ وإنباء الغمر ٣: ٢١٦ و٢١٧ و٤٦٤ والضوء اللامع ١١: ٢١٨ والسلوك ٤ ق ١: ٥٢٣ و٥٢٤ و٥٢٥ وعقد الجمان ٢٥ ق ٣ ورقة ٤٩٤ والشقائق النعمانية ١: ٨٤ ومعجم المطبوعات ١٤٦٠ والبدر الطالع ٢: ٢٦٦ والفوائد البهية ١٦٦ وكشف الظنون ٤٥٥ و١١٨١ والمنهل الصافي (مخطوط) ٤: ٦٧٢ والأعلام ٦: ٣٤٢ ومعجم المؤلفين ٩: ٢٧٢.
الآيديني الكورا الحصاري فرغ منه سنة ١١١٦ هـ " (١).
العينتابي [... - ١١١١ هـ / ... - ١٦٩٩ م]
محمد بن حمزة العينتابي، ثم السيواسي، الدباغ، المشهور بتفسيري أفندي:
نزيل طرابلس الشام، فقيه حنفي، متكلم، له اشتغال بالتفسير. من كتبه "حاشية" على أنوار التنزيل، في التفسير، للبيضاوي (٢)
ابن حمويه [٤٤٩ - ٥٣٠ هـ / ١٠٥٧ - ١١٣٥ م]
محمد بن حمويه بن محمد بن حمويه الجويني، أبو عبد الله:
شيخ الصوفية بخراسان، قرأ الفقه والأصلين على إمام الحرمين، ثم انقطع إلى الزهد والعبادة، وحج مرات. قال الصفدي: "وكان سنجر شاه والملوك يزورونه، ولا يغشى أبوابهم ولا يقبل صلاتهم ولا يأكل من
(١) انظر عدا المراجع المذكورة في المتن، الكشاف ٢٤٧ والخديوية ٧/ ٤٠١.
(٢) هدية العارفين ٢: ٣٠٧ وسلك الدرر ٤: ٣٨ وإيضاح المكنون ١: ١٤١ وفيه: نزيل دمشق بدلا من طرابلس الشام، وكشف الظنون ١١٤٨.