كان النمل لا يؤذي فإنه لا يقتل، لأن النبي ﷺ نهى عن قتل النملة والنحلة والهدهد والصرد، وذلك إذا لم يؤذ شيء منها. أما إذا حصل منه أذى فإنه يلحق بالخمس المذكورة في الحديث. والله ولي التوفيق. " (^١)

يخلص الأمر على سلامة ما استنبطه السمعاني، من كراهة وعدم جواز قتل النمل لنص النهي الوارد عن النبي ﷺ، ولأن شرع من قبلنا شرع لنا ما لم يجد ما يخالفه، بل ما أثر عن النبي ﷺ يؤيد ذلك ويقويه.

(^١) مجموع فتاوى ابن باز (٧/ ١٤٥). وقد ذكر هذا الحكم شيخ الإسلام في شرحه لعمدة الفقه (٣/ ١٤٨)، والقرطبي في تفسيره للآية المستنبط منها (١٣/ ١٧٢).