Fāʾiq al-maqāl fī al-ḥadīth waʾl-rijāl
فائق المقال في الحديث والرجال
Editor
غلامحسين قيصريه ها
Edition
الأولى
Publication Year
1422 - 1380ش
Your recent searches will show up here
Fāʾiq al-maqāl fī al-ḥadīth waʾl-rijāl
Aḥmad b. ʿAbd al-Riḍā al-Baṣrī (d. 1085 / 1674)فائق المقال في الحديث والرجال
Editor
غلامحسين قيصريه ها
Edition
الأولى
Publication Year
1422 - 1380ش
ابن داود، وإكثار الشيخ محمد بن يعقوب الرواية عنه، وخلو الحديث المروي عنه من الخلل والتعقيد - كما لا يخفى - كاف في الدلالة على حسن حال هذا المذكور. بل الحكم [فيه لا يقصر عن الحكم] (1) بغيره ممن جهل حالهم وعد طريقهم في الصحاح. فتامل في هذا المقام فإنه من مزالق الأقدام.
وقد بقي في هذا المرام رجلان لا حظ لهما في التوثيق لدى الأعلام.
أحدهما: ابن إسماعيل الجعفري.
ويستعلم أنه هو: برواية أحمد بن نهيك عنه.
والآخر: ابن إسماعيل بن خيثم.
ويستعلم أنه هو: برواية خضر بن أبان عنه. وحيث يعسر التمييز بين من ذكر وغيرهم تقف الرواية.
NoteV00P311N98 محمد بن بشير: المشترك كذلك.
ويتأتى استعلام أنه ابن بشير الحمدوني الصالح المتكلم: برواية محمد بن رجا عنه.
وأنه ابن بشير المطلق الثقة: برواية أحمد بن محمد بن خالد عنه. ومع التعسر فالأمر ظاهر.
NoteV00P311N99 محمد بن بكر: المشترك كذلك.
واستعلام أنه ابن بكر بن جناح الثقة: برواية علي بن حاتم عنه.
وأنه ابن حمدان: برواية التلعكبري عنه. ومع التعسر فالوقف .
NoteV00P311N100 محمد بن ثابت: المشترك بين اثنين لا حظ لهما في التوثيق.
ويستعلم أنه ابن ثابت الذي غير ابن قيس: برواية أحمد بن محمد بن سعيد عنه.
ومع التعسر فلا إشكال.
NoteV00P311N101 محمد بن جرير: المشترك كذلك.
Page 311
Enter a page number between 1 - 344