وقد دلَّ على فَضْلِهِم: الكتابُ، والسُّنَّةُ، وإجماعُ سلَفِ الأمَّةِ.
قال الله ﵎ عن أُمَّهَاتِ المؤمنين:
= (٢/ ٢١٤)، «التمهيد» لابن عبدالبر (١٦/ ١٩٦) و(١٧/ ٣٠٢)، «مسائل أبي الوليد ابن رشد القرطبي» (١/ ٣٣٢ - ٣٣٦)، «الأم» (٣/ ٢٠١)، «المجموع» للنووي (١/ ٧٦)، (٦/ ٢٢٦)، «المغني» (٤/ ١٠٩)، «الإنصاف» للمرداوي - تحقيق الفقي - (٢/ ٧٩)، «مجموع فتاوى ابن تيمية» (١٧/ ٥٠٦)، (٢٢/ ٤٦٠)، «منهاج السنة» (٧/ ٧٦)، «جامع المسائل» لابن تيمية - تحقيق عزير شمس، ط. عالم الفوائد - (٣/ ٧٤)، «شرح النووي على مسلم» (٧/ ١٧٥)، «فتح الباري» لابن حجر (١١/ ١٦٠)، «الجامع» للقرطبي (١٤/ ١٨٢)، «إمتاع الأسماع» للمقريزي (٥/ ٣٧٢)، «جلاء الأفهام» (ص ٣٢٤ - ٣٤٣) - مهم ـ، «القول البديع» للسخاوي (ص ٨٩)، «نيل الأوطار» - ط. ابن الجوزي - (٤/ ٣٧٣) بعد حديث (٧٨٣)، «الشرح الممتع» لابن عثيمين (٦/ ٢٥٢)، «تفسير سورة الأحزاب» لابن عثيمين (ص ٢٣٥ - ٢٣٨)، «التعليق على المنتقى» لابن عثيمين (١/ ٣٧١ - ٣٧٦).
وانظر في كتابي هذا: الباب الثاني: الفصل الأول: المبحث الرابع.
ومِن أحسن مَن عرض الأقوال مع أدلتها وناقشها: «جلاء الأفهام» - كما سبق ـ، و«العقيدة في آل البيت» د. سليمان السحيمي (١/ ٥٥)، «عقيدة أهل السنة في الصحابة» د. ناصر الشيخ (١/ ٣٢٥)، «النصب والنواصب» د. بدر العواد (ص ٣٦ - ٥٧)، «مكانة آل البيت عند الإمامية الاثني عشرية دراسة نقدية» د. خالد الدميجي (ص ٥١ - ١٠٠)، «أهل البيت عند شيخ الإسلام ابن تيمية» د. عمر القرموشي (ص ٤٠ - ٨٠).