السَّعديّ عن أَبي محمَّد الْحَسَنِ (١) بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبي طالب، ومن حديث بُريد/أ [٢١/ب] بْنِ أَبي مَرْيَمَ السَّلُولِيِّ وَاسْمُ أَبيه: مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ (٢) عَنْ أَبي الحوراء.
ورواه عنه (٣) هكذا: أَبو إِسحاق السَّبِيعِيُّ (٤)، وَشعبة بْنُ
(١) في (أ): (عَنْ أَبِي محمَّد بْنِ الْحَسَنِ)،وما أثبتّه من: (ج)، وهو الصّواب.
(٢) ﵁ صحابيّ، ممّن بايع تحت الشّجرة. انظر ترجمته في: التأريخ الكبير (٧/٣٠٠) ت/١٢٨٠، والإصابة (٣/٣٤٤) ت/٧٦٣١، وغيرهما.
(٣) أي: عن بريد.
(٤) أخرج روايته مطوّلة، ومختصرة وهو صحيح من حديثه: عبد الرّزّاق في: (المصنّف ٣/١١٨ رقم/٤٩٨٥) ومن طريقه: الإمام أحمد في: مسنده (١/٢٠٠) والطّبرانيّ في: (معجمه الكبير (٣/٧٥ ورقمه/٢٧٠٦) عن هاشم بن مرثد الطّبرانيّ عن أبي صالح الفرّاء،
وأبو أحمد الحاكم في: (فوائده [١٠/٤ أ]) عن ابن المستنير عن عليّ بن بكّار، كلاهما (الفرّاء، وابن بكّار) عن أبي إسحاق الفزاريّ، كلاهما (عبد الرّزّاق، والفزاريّ) عن سفيان الثّوريّ،
ورواه: ابن ماجه في: (سننه ١/٣٧٢- ٣٧٣ ورقمه/١١٧٨)، والدّارميّ في: (سننه ١/٤٥٢ ورقمه/١٥٩٢، ١٥٩٣) من طريق عبيد الله بن موسى عن إسرائيل، وَيحيى بن حسّان،
وأبو داود في: (سننه ١/١٣٣- ١٣٤ ورقمه/١٤٢٥) عن أحمد بن جواس،
والتّرمذيّ في: (جامعه ٢/٣٢٨- ٣٢٩ ورقمه/٤٦٤) ومن طريقه: البغويّ في: شرح السّنّة (٣/١٢٨ ورقمه/٦٤٠) والنّسائيّ في: (سننه ٣/٢٤٨ ورقمه/١٧٤٥)، وَ(سننه الكبرى ١/٤٥١ ورقمه/١٤٤٢) كلاهما عن قتيبة،
والطّبرانيّ في: (معجمه الكبير ٣/٧٤- ٧٥ ورقمه/٢٧٠٥) عن الحسن ابن المتوكّل عن عفّان بن مسلم، كلّهم عن أبي الأحوص،
ورواه الطّبرانيّ أيضا في: (معجمه الكبير ٣/٧٣ ٧٤ ورقمه/٢٧٠٢) عن أبي مسلم الكشّيّ عن الحكم بن مروان، والبيهقيّ في: (سننه الكبرى ٢/٢٠٩) من حديث عبيد الله بن موسى، كلاهما عن إسرائيل،
ورواه أبو داود في: (سننه أيضا ١/١٣٤ ورقمه/١٤٢٦) عن عبد الله النفيليّ، والطّبرانيّ في: (معجمه الكبير ٣/٧٤ ورقمه/٢٧٠٤) عن محمَّد بن عمرو الحرّانيّ عن أبيه، وابن خيرون في: (فوائده [١٦/أ]) عن أبي الحسين محمَّد بن الحسن الأهوازيّ عن محمَّد بن إسحاق الأهوازيّ عن أحمد بن محمَّد القرشيّ عن عمرو بن مرزوق، ثلاثتهم عن زهير،
ورواه ابن البختريّ في: فوائده [٥/أ]، وابن أبي شيبة في: مصنّفه (٢/٣٠٠ رقم/١) ومن طريقه: أبو يعلى في: مسنده (١٢/١٣٦ورقمه/٦٧٦٥) والطّبرانيّ في: (الكبير ٣/٧٤ رقم/٢٧٠٣) عن محمَّد بن عبد الله الحضرميّ عن شريك،
ورواه الطّبرانيّ أيضا في: (الكبير ٣/٧٣ رقم/٢٧٠١) عن أحمد بن إسحاق،
والحاكم في: (مستدركه ٣/١٧٢) من حديث عبيد الله بن عبد الواحد، والفضل بن محمد، أربعتهم عن سعيد بن أبي مريم عن محمَّد بن جعفر عن موسى بن عقبة، تسعتهم عن أبي إسحاق به.
قال التّرمذيّ: "هذا حديث حسن، لا نعرفه إلاّ من هذا الوجه من حديث أبي الحوراء السّعديّ ... ولا نعرف عن النّبيّ ﷺ في الوتر شيئا أحسن من هذا".