ابن أُسامة (١)، فكأَنَّ شَيْخَنَا أَبا عَبْدِ اللَّهِ الغَضَائِريّ سَمِعَهُ مِنْ مُسْلم.
ورُوي عَنْ: إِسْحَاق [بْنِ إِبراهيم] (٢) الدَّبَريّ (٣) عَنْ عَبْدِ الرّزَّاق عَنْ مَعْمَر عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبيه.
وَعَنْ: قتادة عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو (٤) .
وَرَوَاهُ: عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبي رَوّاد (٥) عَنْ مَعْمَر قال:
(١) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٦٣٢.
والحديث في صحيح مسلم في الموضع المتقدّم نفسه أيضا.
(٢) لَحَق بحاشية: (أ) .
(٣) بفتح الدّال المهملة، والباء المنقوطة بنقطة من تحت، والرّاء المهملة بعدها أبو يعقوب، الصّنعانيّ ... صدوق. مات سنة: خمس وثمانين ومئتين.
انظر: الكامل (١/٣٤٤)، وسؤالات الحاكم للدّارقطنيّ (ص/١٠٥) ت/٦٢، والميزان١/١٨١) ت/٧٣١.
(٤) الحديث من هذا الوجه في: مصنّف عبد الرزّاق (١١/٢٥٧) ورقمه/٢٠٤٨١.
(٥) بفتح الرّاء، وتشديد الواو أبو عبد الحميد، المكيّ ...
قال ابن معين في: التّأريخ رواية: الدّوريّ (٢/٣٧٠)، والنّسائيّ (كما في: تهذيب الكمال (١٨/٢٧٤): "ثقة".
وقال أبو حاتمكما في: الجرح والتعديل (٦/٦٤- ٦٥ ت/٣٤٠): "ليس بالقويّ، يكتب حديثه، كان الحميديّ يتكلّم فيه".
وقال الدّارقطنيّ (كما في: سؤالات البرقانيّ له ص/٤٧ ت/٣١٧): "لا يحتجّ به، يعتبر به".
وقال الخليليّ في: الإرشاد (ص/٣٣): "ثقة لكنه أخطأ في أحاديث".
وخلص الحافظ في: التّقريب (ص/٣٦١ ت/٤١٦٠) إلى أنّه صدوق يخطئ، وهذا أعدل الأقوال والله تعالى أعلم.
روى له: م، ٤. ومات سنة: ستّ ومئتين.