في الصحو والغيم.

الثالثة عشرة: هل العمى من الخصال المعتبرة في الكفاءة؟ ظاهر كلام الجمهور لا.

الرابعة عشرة: لو قال لامرأته وهي عمياء، إن رأيتِ زيداً فأنت طالق، قال الإمام: "الصحيح إن الطلاق معلَّق بمستحيل فلا يقع". ^(١)

الخامسة عشرة: إذا قال شخص لامرأته: إن رأيتِ الهلال فأنت طالق، فالمذهب أنه لا يتوقف الطلاق على رؤية بصرها، بل يحمل لفظه هذا على العلم، حتى يكون رؤية غيرها كرؤيتها، فلو قال المعلِّق: أردتُ بقولي: إن رأيتِ المعاينة دون العلم، دُيِّن في ذلك باطناً، وهل يُقبل منه في الظاهر؟ الراجح نعم، إلا أن تكون المرأة عمياء فلا.

السادسة عشرة: هل يمنع العمى أهلية الحضانة؟

قال ابن الرفعة: "لم أر للأصحاب فيه شيئاً، غير أنَّ في كلام الإمام مايستنبط منه، أنه مانع". ^(٢)

وعبر ((البحر)) أنه لابد من عدم العمى في الحضانة.

السابعة عشرة: هل يجتهد في أوقات الصوم فطراً، أو صوماً ؟ فيه نظر واحتمال، والظاهر نعم كما في أوقات الصلاة.

فهذه سبعة عشر مسألة، لم يذكرها النووي في المكان المذكور، فلا تسأم من طولها فإنّها مهمَّه والله أعلم. ^(٣)