97

Ikhtilāf al-dārayn wa-āthāruhu fī aḥkām al-sharīʿa al-islāmiyya

اختلاف الدارين وآثاره في أحكام الشريعة الإسلامية

Publisher

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

Edition

الأولى

Publication Year

١٤٢٤ هـ/٢٠٠٤ م

Publisher Location

المملكة العربية السعودية

أشعار العرب"١، كقول امرئ القيس.
ألا رب يوم لك منهن صالح ... ولا سيما يومًا بدارة جلجل٢
وقال الأصمعي: "الدارة هي الجوبة الواسعة تحفها الجبال".٣
أما تعريف الدار اصطلاحًا: مجردة عن إضافتها إلى الإسلام أو الكفر، فهي عبارة عن الموضع أو البلد أو الإقليم أو المنطقة التي تكون تحت سلطة معينة".٤
وعرفها بعض العلماء المعاصرين:
بأنها البلاد التي تنتظمها دولة واحدة، لها نظام، وحاكم خاص، ملك، أو رئيس جمهورية.٥
وبلفظ آخر: (الدار الوطن، من مملكة، أو جمهورية، أو سلطنة، أو إمارة.٦

١ انظر: فتح الباري ٥/١٦٣.
٢ دارة جلجل: هي موضع بديار كندة يقال له الحمى، وقيل هي من ديار الضباب بنجد، فيما يواجه ديارة فزارة، والجلجل أصله ما يعلق على الدواب، من صفر فيصوت.
انظر: معجم البلدان ٢/١٥٠، ومعجم ما استعجم ٢/٣٨٩.
٣ نقلًا عن لسان العرب ٤/٢٩٦، وتاج العروس ١١/٣٢٠.
٤ انظر: حاشية رد المحتار ٤/٦٦ وشرح السراجية ص ٧.
٥ أحكام المواريث بين الفقه والقانون ص ٩٩.
٦ الميراث في الشريعة الإسلامية ص ١٤٤ وحكم الميراث ص ٥٦، والمواريث والوصية ص ٢٥، والميراث المقارن ص ٦٧.

1 / 114