[٢٧]- ﴿الْمَيِّتِ﴾ هنا، وفي [الأنعام: ٩٥]، [والأعراف: ٥٧]، [ويونس: ٣١]، [والروم: ١٩]، [وفاطر: ٩] مشدد: نافع وحفص وحمزة والكسائي.

زاد نافع ﴿أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا﴾ في [الأنعام: ١٢٢]، و﴿الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ﴾ في [يس: ٣٣]، و﴿لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا﴾ في [الحجرات: ١٢] .

[٣٦]- ﴿بِمَا وَضَعَتْ﴾ بضم التاء: ابن عامر وأبو بكر.

[٣٧]- ﴿وَكَفَّلَهَا﴾ مشدد: الكوفيون.

[٣٧]- ﴿زَكَرِيَّا﴾ مقصور حيث وقع١: حفص وحمزة والكسائي. بنصب هذا: أبو بكر.

بتحقيق الهمزتين إذا التقتا فيه: أبو بكر وابن عامر.

وترك الإمالة إجماع.

[٣٩]- ﴿فَنَادَتْهُ﴾ بألف ممالة: حمزة والكسائي٢.

[٣٩]- ﴿أَنَّ اللَّهَ﴾ بكسر الهمزة: ابن عامر وحمزة.

[٣٩]- ﴿يُبَشِّرُكَ﴾ حيث وقع، خفيف، إلا ﴿فَبِمَ تُبَشِّرُونَ﴾ [الحجر: ٥٤]: حمزة.

وافق الكسائي إلا في [التوبة: ٢١، وفي الحجر: ٥٤، ومريم: ٧] .

[٤٨]- ﴿وَيُعَلِّمُهُ﴾ بالياء: نافع وعاصم٣.

[٤٩]- ﴿أَنِّي أَخْلُقُ﴾ بكسر الهمزة: نافع.

[٤٩]- ﴿فَيَكُونُ طَيْرًا﴾ بألف هنا، وفي [المائدة: ١١٠]: نافع٤.

[٥٧]- ﴿فَيُوَفِّيهِمْ﴾ بالياء: حفص.

[٦٦]- ﴿هَا أَنْتُمْ﴾ بالمد بلا همز: نافع وأبو عمرو٥.

١ أي: دون همز بعد الألف، والباقون بهمزة تضم في موضع الرفع وتفتح في موضع النصب مع مد الألف للمتصل.

٢ أي: "فناداه".

٣ والباقون بالنون.

٤ أي: "طائرا".

٥ مع تسهيل الهمزة مع المد والقصر، وقرأ قنبل بحذف الألف مع تحقيق الهمزة، والباقون مثله لكن مع إثبات الألف.