[١٨٧]- ﴿لَتُبَيِّنُنَّهُ﴾ ﴿وَلا تَكْتُمُونَهُ﴾ بالياء فيهما: ابن كثير وأبو عمرو وأبو بكر.
[١٨٨]- ﴿لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ﴾ بالتاء: الكوفيون.
[١٨٨]- ﴿فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ﴾ بالياء وضم الباء: ابن كثير وأبو عمرو.
[١٩٥]- ﴿وَقُتِلُوا﴾، وفي الأنعام: ﴿الَّذِينَ قَتَلُوا﴾ [١٤٠] مشددا: ابن كثير وابن عامر، "وقتلوا وقاتلوا": حمزة والكسائي١.
ياءاتها ست:
فتح نافع وابن عامر وحفص ﴿وَجْهِيَ لِلَّهِ﴾ [٢٠] .
ونافع وأبو عمرو ﴿مِنِّي إِنَّكَ﴾ [٣٥]، و﴿لِي آيَةً﴾ [٤١]، ونافع: ﴿إِنِّي أُعِيذُهَا﴾ [٣٦]، و﴿أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ﴾ [٥٢] .
والحرميان وأبو عمرو ﴿أَنِّي أَخْلُقُ﴾ [٤٩] .
وفيها محذوفتان:
﴿وَمَنِ اتَّبَعَنِ﴾ [٢٠] أثبتها في الوصل نافع وأبو عمرو.
﴿وَخَافُونِ﴾ [١٧٥] أثبتها في الوصل أبو عمرو.
١ أي: ببناء الأول للمفعول والثاني للفاعل، والباقون عكسه.
سورة النساء:
[١]- ﴿تَسَاءَلُونَ﴾ خفيف: الكوفيون.
[١]- ﴿وَالْأَرْحَامَ﴾ جر: حمزة.
[٥]- ﴿قِيَامًا﴾ بغير ألف: نافع وابن عامر. وفي [المائدة: ٩٧]: ابن عامر.
[١٠]- ﴿وَسَيَصْلَوْنَ﴾ بضم الياء: ابن عامر وأبو بكر.
[١١]- ﴿وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً﴾ رفع: نافع.