[١١]- ﴿يُنْبِتُ﴾ بالنون: أبو بكر.

[١٢]- ﴿وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ﴾ رفع: ابن عامر.

وافق حفص في ﴿وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ﴾ .

[٢٠]- ﴿وَالَّذِينَ يَدْعُونَ﴾ بالياء: عاصم.

[٢٧]- ﴿شُرَكَائِيَ﴾ بحذف الهمزة: البزي.

فيما قرأت به على أبي ﵁ عن قراءته على أصحاب عثمان بن سعيد من طريق ابن غلبون. وبه قرأت على أبي القاسم من طريق ابن فرح عن البزي، وهي رواية مضر بن محمد عن البزي. وقال لنا أبو علي الصدفي، عن أبي طاهر بن سوار، عن أبي علي العطار، عن أبي الفرج النهرواني، عن زيد بن أبي بلال، عن ابن فرح، عن البزي بحذف الهمزة من قوله: ﴿آبَائِي﴾ في [يوسف: ٣٨]، و﴿شُرَكَائِيَ﴾ في النحل، و[الكهف: ٥٢، والقصص: ٦٢، وحم السجدة: ٤٧]، و﴿وَرَائِي وَكَانَتِ﴾ [مريم: ٥]، و﴿دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا﴾ [نوح: ٦] .

[٢٧]- ﴿تُشَاقُّونَ﴾ بكسر النون: نافع.

[٢٨]- ﴿تَتَوَفَّاهُمُ﴾ بالياء فيهما [٢٨، ٣٢]: حمزة.

[٣٧]- ﴿لا يَهْدِي﴾ بفتح الياء: الكوفيون.

[٤٨]- ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا﴾ بالتاء هنا، وفي [العنكبوت: ١٩]: حمزة والكسائي. وافق أبو بكر هناك.

[٤٨]- ﴿يَتَفَيَّأُ﴾ بالتاء: أبو عمرو.

[٦٢]- ﴿مُفْرَطُونَ﴾ بكسر الراء: نافع.