٤٧ - فقد روى سعيد بن منصور في "سننه" (^١) من طريق أبي العالية قال:

قال سعيد بن جبير: ﴿إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾ (^٢)، قال: "قُرْبَى النَّبيِّ ﷺ (^٣) "؛ أو كان يفسِّره بالوجهين.

٤٨ - فقد روى ابنُ سعدٍ في "الطبقات" (^٤) من حديثِ سالمٍ، عن سعيد بنِ [ح ١٩/ ب] جبيرٍ أنه قال: ﴿إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾ (^٥)؛ قال: "إلَّا أنْ تَصِلُوا قَرَابةَ ما بَيْنِي وبَيْنكُمْ" (^٦). وهذا موافقٌ لما قاله ابنُ عبَّاس ﵁. على أنه جاء عن ابن عبَّاس ﵄ -أيضًا- ما يشهد لقولِ سعيدٍ الأول:

٤٩ - فأخرج الطَّبرانيُّ في "معجمه الكبير" (^٧)، وابنُ أبي حاتم في "تفسيره" (^٨). والحاكمُ في "مناقب الشَّافعيِّ"، والواحديُّ في "الوسيط" (^٩)، وآخرون؛ منهم أحمد في "المناقب" (^١٠)؛ كلُّهم من رواية حسين الأشقر، عن قيس بن الرَّبيع، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن ابن عبَّاس ﵄ قال:

(^١) لم أقف عليه عند ابن منصور.

(^٢) الشورى (آية: ٢٣).

(^٣) في (م)، و(ز): قربى رسول الله ﷺ.

(^٤) (١/ ٢٤).

(^٥) الشورى (آية: ٢٣).

(^٦) إسنادُهُ صحيحٌ.

أخرجه ابن سعد من طريق أحمد بن عبد الله بن يونس، عن إسرائيل، عن سالم به.

أحمد بن عبد الله بن يونس (ثقة حافظ)، أخرج له الجماعة. "التقريب" (ص ٩٣).

وإسرائيل، هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعيّ الهمدانيّ (ثقة، تُكُلِّم فيه بلا حجَّة)، أخرج له الجماعة. "التقريب" (ص ١٣٤). وسالم، هو ابن عجلان الأفطس (ثقة رُمي بالإرجاء)، أخرج له البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. "التقريب" (ص ٣٦١). وأخرجه الفسويّ في "المعرفة والتاريخ" (١/ ٥٣٨)، من طريق عبد الله، عن إسرائيل به.

(^٧) (١١/ ٣٥١) - رقم (١٢٢٥٩)، وكذا في (٣/ ٤٧) - رقم (٢٦٤١) بالإِسناد المذكور.

(^٨) (١٠/ ٣٢٧٧) - رقم (١٨٤٧٧)، وضعَّفه بالإسناد المذكور.

(^٩) (٤/ ٥٢) بالإسناد المذكور.

(^١٠) "فضائل الصحابة" (٢/ ٦٦٩) - رقم (١١٤١) بالإسناد المذكور.