وهو خليع عندنا فيبرى ......... منه لآنه أصاب الكفرا

فلا يؤاويه عن الإمام .......... إلا مكابر من الأنام

وجائز قد قيل أن يحلفا .......... من خفت منه الغدر والتخلفا

يحلفن قد قيل بالطلاق ........ وسائر الأيمان والعتاق

وجوزوا ذلك لاستيثاق ........... و لا أرى التحليف بالطلاق

لأنه من حلف الفساق .......... فنمنعنه على الإطلاق

وتارك معونة الإمام ............ بغير عذر ساقط المقام

وقيل من يبرأ في السريره .......... من الإمام عند ضعف السيره

وكان عاجزا عن التنويب ........... له لبعده عن التقريب

ليس له أن ينصرنه لما ......... رأى من العصيان فيه فاعلما

ويتولى من له قد نصرا ........... إن لم يكن يبصر ما قد أبصرا

لأن كل واحد قد خصا ............ بعلمه فيه كما قد نصا

من ادعى على الإمام حدثا ......... يوجب كفرا فهو عبد أحدثا

تلزمه لتوبة لا محاله .......... وليس منه تقبل المقاله

إذ موجب العزل على الإمام .......... ظهور ذنبه لدى الأنام

وأن أهل الفضل والمشورة ............ قد أنكروا عليه ضعف السيرة

وطالبوه بالرجوع للهدى ......... وكان قد خالفهم تمردا

هذا هو الموجب لا سواه ........ فليس تقبلن لذا دعواه

فإن أبى المتاب يبرأنا ............. منه إذ المصر ليس منا

واختلفوا هل تسع التقية ......... له إذا تخذله الرعية

فبعضهم ألزمه القياما ............ ولو رأى الموت إذا ما قاما

وهي التي أفتى بها هلال ........... إمامه هو الفتى المفضال

أعني الجلنداء إبن مسعود الولي ......... أفضل من قام بقطرنا العلي

قاتله جيش بني العباس ........... في سيف شيبان الفتي الدعاس

يطلبه المعروف باسم خازم ............... في أخذ سيفه وأخذ الخاتم

قالوا له ذلك للوارث ........... وأنت لست من ذوي التراث

وانتشبت بينهم الحرب فلم .......... ينشب إلى أن قتلوا فما انهزم وقد بقى هلال والإمام ........... فردين لم يغشهما انهزم

Page 48