والمنع ظاهر إذا ما كانا ............. هناك جبر يلزم الإنسانا

أما إذا لم يك فيه جبر ........... فليس للمنع محل يعرو

لأنما كلامه موجه ........... في الحكم في الدعوى التي توجه

وذاك كالإفتاء هل من مانع ........... له من الإفتا بأمر نافع

وقيل من جازت له الشهاده .......... جاز له الحكم خلا أولاده

فإنه لا يشهدن لهم ولا .......... يحكم وقيل يشهدن فيقبلا

نختار للقضا فتى ذا علم ........... فيما قضى عن ذنبهم ذا حلم

محتملا للوم عفا ذا ورع ........ لم يتحركن قط لطمع

مشاورا أهل الهدى فيما عنا ........... يرى القضا فيه بلاء بينا

فمن أحب أنه لم يعزل .......... لا يستحق للقضا فليعزل

إن السعيد من بغيره اكتفى ........... وذو الشقا من بالهوى تعسفا

فقاضيان قد روي في النار ......... وواحد في جنة الأبرار

فالأولان جائر وجاهل ............ والثالث العالم وهو العادل

وذا يدل أن الأشقياءا .............. أكثر في الناس كما تراءى

وهو وإن كان عظيم الخطر ............. ففضله أيضا عظيم الخطر

وأنه مضله الأفهام .............. بل إنه مزلة الأقدام

من ذاك قيل إنه قد ذبحا ........ بغير سكين حديثا وضحا

كناية عن شدة الأمر به ........... وقيل بل كناية عن فضله

وساعة يعدل فيها الوالي ............. أفضل من قيامه ليالي

وليس للوالي ولا للقاضي ............ يزيد فوق ما الإمام قاضي

يحكم فيما عين الإمام .............. فإن يزد فإنه يلام

ويضمنن جناية التعدي ............... إن زاد شيئا فوق ذاك الحد

وخطأ الحاكم يخرجنا ................ من بيت مال الله ينفذنا

وما عليه أن يضيفنا ............. فإن يضيفهم فينصفنا

يضيف الخصمين طرا منصفا ........... أو يترك الجميع إن تعففا

Page 79