عن النبي ﷺ أنه قال: «أكثروا من الصلاة علي في الليلة الزهراء واليوم الأغر فإن صلاتكم تعرض علي فأدعو واستغفر لكم» (١) يعني: ليلة الجمعة ويوم الجمعة؛ وعنه ﷺ أنه قال: «الصلاة عليّ نور يوم القيامة على الصراط، فمن صلى علي يوم جمعة ثمانين مرة غُفرت ذنوبه» (٢)، وروى البزار عن [رويفع] (٣) بن ثابت قال: قال رسول الله ﷺ: «من صلى على محمدٍ وقال: اللهم أنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة، وجبت له شفاعتي»، وعنه أنه قال: «من الجفاء أن أُذكَر عند الرجل ولا يصلي عليّ» (٤)، وعن أبي هريرة ﵁ عنه قال: «من صلى علي عند قبري سمعته، ومن

صلى علي نائيًا بُلِّغتُه» (٥)، وعن علي بن أبي طالب ﵁ عن النبي ﷺ قال: «ما من دعاء إلا بينه وبين الله حجاب حتى يصلي على محمد ﷺ، فإذا صلّى على محمد ﷺ انخرق الحجاب واستجيب له، وإذا لم يُصَل على محمد ﷺ رَجَع الدعاء» (٦)، وعن أنس بن مالك ﵁ يعني عن النبي ﷺ: «إن أنجاكم يوم القيامة من أهوالها ومواطنها أكثركم صلاةً عليّ في الدنيا» (٧)، وعن علي بن أبي طالب ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «صلاتكم علي مُحرِزَةٌ لدعائكم ومرضاة لربكم وزكاة لأبدانكم» (٨)، وعنه ﷺ أنه قال: «من نَسِي

(١) ذكره السخاوي في القول البديع ص ١٦٤ وعزاه إلى ابن بشكوال، وقال عن سنده: "ضعيف".

(٢) أخرجه الدليمي في الفردوس بمأثور الخطاب (٢/ ٤٠٨) ح ٣٨١٣، قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (٨/ ٢٧٤) ح ٣٨٠٤: "ضعيف".

(٣) في أ، ب "ربيع بن ثابت"، وما أثبته من مسند البزار (٦/ ٢٩٩).

(٤) أخرجه عبدالرزاق في مصنفه (٢/ ٢١٧) ح ٣١٢١، قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (١٠/ ٢٢) ح ٤٥١٦: "ضعيف".

(٥) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (٣/ ١٤٠) ح ١٤٨١، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "وهذا إنما يرويه محمد بن مروان السدي عن الأعمش، وهو كذاب بالاتفاق، وهذا الحديث موضوع على الأعمش بإجماعهم". مجموع الفتاوى (٢٧/ ٢٤١).

(٦) ذكره المقريزي في إمتاع الأسماع (١١/ ٥٤)، والسخاوي في القول البديع ص ٢٢٣.

(٧) ذكره ابن الجوزي في بستان الواعظين ورياض السامعين، تحقيق: أيمن البحيري، الطبعة الثانية ١٤١٩، مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت.

(٨) ذكره السخاوي بنحوه في القول البديع ص ١٣٣.