عن أبيه، عن عائشةَ ﵂ قالتْ:
إنِّي لأَعجبُ ممن يأكُلُ الغرابَ وقَد أَذِنَ النبيُّ ﷺ في قتلِهِ للمُحرِمِ، وقد سمَّاهُ فاسقًا، واللهِ ما هو مِن الطيِّباتِ (١).
٧٦٣ - (٢٤٧) حدثنا أبو الوليدِ بنُ بُردٍ: حدثنا الهيثمُ يَعني ابنَ جميلٍ: حدثنا شريكٌ، عن هشامِ / بنِ عروةَ، عن أبيه، عن ابنِ عمرَ قالَ:
مَن يأكُلُ الغرابَ وقَد سمَّاهُ رسولُ اللهِ ﷺ فاسِقًا! (٢)
٧٦٤ - (٢٤٨) حدثنا أحمدُ بنُ عُبيدِ اللهِ بنِ إدريسَ النَّرسيُّ: حدثنا محمدُ بنُ الصلتِ، عن منصورِ بنِ أبي الأَسودِ، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ، عن علقمةَ، عن عبدِ اللهِ قالَ:
كانَ النبيُّ ﷺ ينامُ وهو ساجدٌ، وكانَ ممَّا يُعرفُ نومُه بنَفخِهِ، ثم يَقومُ فيَمضي على صلاتِهِ (٣).
٧٦٥ - (٢٤٩) حدثنا محمدُ بنُ عبدِ بنِ خالدٍ النَّخعيُّ: حدثنا يحيى (٤) بنُ
(١) أخرجه البزار (١٢١٤ - زوائده)، والبيهقي (٩/ ٣١٧) من طريق إسماعيل بن أبي أويس به.
وقال الهيثمي (٤/ ٤٠): ورجاله ثقات. وانظر ما بعده.
(٢) أخرجه ابن ماجه (٣٢٤٨)، والبيهقي (٩/ ٣١٧) من طريق الهيثم بن جميل به.
وصححه البوصيري والألباني.
وقال الدارقطني في «علله» (٤/ ٢٤٢): والصحيح هشام عن أبيه مرسل.
وكذلك أخرجه البيهقي (٩/ ٣١٧).
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة (١٤١٤)، وأبو يعلى (٥٣٧٠)، والبزار (١٥٢٠)، والطبراني (٩٩٩٥) من طريق منصور بن أبي الأسود به.
وانظر رواية أحمد من طريق إبراهيم النخعي ١/ ٤٢٦ (٤٠٥١) (٤٠٥٢).
(٤) في الأصل: علي، وعليها علامة التضبيب. والمثبت من الهامش إشارة إلى نسخة أخرى، وبجانبها: وهو الأصح.
قلت: فهو على هذا يحيى بن موسى خت المتقدم (٧٣٠).