الحياء فضيلة من فضائل الفطرة، وهو مادة الخير والفضيلة وبهذا وصفه النبي ﷺ بقوله: «الحياء خير كله» (١).

ومن فضائله أنه:

- يحبه الله:

روي في الحديث الصحيح قال ﷺ: «عَنْ يَعْلَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَأَى رَجُلًا يَغْتَسِلُ بِالْبَرَازِ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ إِنَّ اللَّهَ ﷿ حَلِيمٌ حَيِىٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسَّتْرَ فَإذا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ» (٢).

- الحياء من سنن الأنبياء والمرسلين:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «خَمْسٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ: الْحَيَاءُ وَالْحِلْمُ، وَالْحِجَامَةُ، وَالتَّعَطُّرُ، وَالنِّكَاحُ.» (٣).

- الحياء خلق الإسلام:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا وَخُلُقُ الإِسْلاَمِ الْحَيَاءُ» (٤).

- الحياء مفتاح لكل خير:

روي عن عمران بن حصين ﵁، قال النبي ﷺ: «الحياء لا يأتي إلا بخير» (٥).

يقول ابن حجر ﵀: (إذا صار الحياء عادة وتخلق به صاحبه يكون سببًا يجلب الخير إليه فيكون منه الخير بالذات والسبب) (٦).

- الحياء مغلاق لكل شر:

وجاء في الصحيح عن أبي مسعود قال: قال النبي ﷺ «إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت» (٧).

قال الخطابي: (الحكمة في التعبير بلفظ الأمر دون الخبر في الحديث أن الذي يكف الإنسان عن مواقعة الشر هو الحياء فإذا تركه صار كالمأمور بارتكاب كل شر) (٨).

وقال ابن القيم: (خُلق الحياء من أفضل الأخلاق وأجلها وأعظمها قدرًا وأكثرها نفعًا بل هو خاصة الإنسانية، فمن لا حياء فيه فليس معه من الإنسانية إلا اللحم والدم وصورتهما الظاهرة كما أنه ليس معه من الخير شيء) (٩).

- الحياء يكسب محبة الله تعالى:

قال رسول الله ﷺ: «إن الله ﷿ إذا أنعم على عبد نعمة يحب أن يرى أثر النعمة عليه، ويكره البؤس والتباؤس، ويبغض السائل الملحف ويحب الحيي العفيف المتعفف» (١٠).

(١) [٩٤٨]- رواه مسلم (٣٧) من حديث عمران بن حصين ﵁.

(٢) [٩٤٩]- رواه أبو داود (٤٠١٢)، والنسائي (٤٠٦) من حديث يعلى ﵁. وصححه النووي في «الخلاصة» (١/ ٢٠٤)، وحسنه السيوطي في «الجامع الصغير» (١٧٢٩)، وقال الشوكاني في «نيل الأوطار» (١/ ٣١٧): رجال إسناده رجال الصحيح.

(٣) [٩٥٠]- رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (١١/ ١٨٦) من حديث ابن عباس ﵄. وحسنه السيوطي في «الجامع الصغير» (٣٩٥٩)، وضعفه الألباني في «ضعيف الجامع» (٢٨٥٧).

(٤) [٩٥١]- رواه ابن ماجه (٤١٨١)، والطبراني في «المعجم الأوسط» (٢/ ٢١٠)، وأبو نعيم في «الحلية» (٥/ ٣٦٣) من حديث أنس ﵁. وضعفه السيوطي في «الجامع الصغير» (٢٤١١)، وحسنه الألباني في «صحيح ابن ماجه» (٣٣٨٩).

(٥) [٩٥٢]- رواه البخاري (٦١١٧)، ومسلم (٣٧) من حديث عمران بن حصين ﵁.

(٦) [٩٥٣]- «فتح الباري» (١٠/ ٥٢٢).

(٧) [٩٥٤]- رواه البخاري (٣٤٨٤) من حديث أبي مسعود البدري ﵁.

(٨) [٩٥٥]- «فتح الباري» (١٠/ ٥٢٣).

(٩) [٩٥٦]- «مفتاح دار السعادة» (١/ ٢٧٧) بتصرف يسير.

(١٠) [٩٥٧]- رواه البيهقي في شعب «الإيمان» (٨/ ٢٦٣) من حديث أبي هريرة ﵁. وقال: في إسناده ضعف. وحسنه السيوطي في «الجامع الصغير» (١٦٦٨)، وصححه الألباني في «صحيح الجامع» (١٧١١).