الباب الثاني ^[٢٢٤]

في بيان الإحرام ^[٢٢٥]

لكل من الحج والعمرة ميقاتان ^[٢٢٦] : زماني ومكاني، فالزماني

[٢٢٤] خبر مبتدأ محذوف، أي هذا الباب الثاني. أو مبتدأ خبره ما بعده من الجار والمجرور. أو مفعول به لفعل محذوف: أي أعني أو أقصد الباب الثاني^(١).

[٢٢٥] هكذا عنون المؤلف - رحمه الله - لهذا الباب (الباب الثاني في بيان الإحرام) تبعاً لكتاب: ((نيل المآرب بشرح دليل الطالب)) ولكن ((الروض المربع)) - الأصل الثاني - لهذا المخطوط عنون لهذا الباب بالمواقيت وهو أكثر طريقة المؤلفين في الفقه والحديث وذلك أصدق على ما تضمنه الباب، إذ أن الحديث فيه عن المواقيت الزمانية والمكانية لكل من الحج والعمرة وما يتبع ذلك من أحكام.

[٢٢٦] المفرد: ميقات: وهو لغة الحد، واصطلاحاً: موضع العبادة وزمنها، والميقات هو الزمان والمكان المضروب للفعل وأصله أن يجعل للشيء وقت يختص به ثم اتسع فيه فأطلق على المكان والمراد هنا: التحديد أو تعليق الإحرام بوقت الوصول إلى هذه الأماكن بالشروط المعتبرة^(٢).