٩٥- "المصطنعُ"

دليله: قوله تعالى: ﴿وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي﴾ . (طه:٤١)

من ذكره: ذكره الشرباصي.

٩٦- "المُصلِحُ"

دليله: قوله تعالى: ﴿فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ﴾ . (الأنبياء: من الآية٩٠) .

من ذكره: ذكره الشرباصي.

٩٧- "المضاعِفُ"

دليله: قوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ﴾ . (البقرة: من الآية٢٦١) .

من ذكره: ذكره الشرباصي.

٩٨- "المضلُّ"

دليله: قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ﴾ . (غافر: من الآية٣٣) .

التعليق: قال ابن القيم في بدائع الفوائد ١/ ١٦١: "لا يلزَمُ من الإخبار عنه بالفعل مقيدًا أن يشتق له منه اسم مطلق كما غلط فيه بعض المتأخرين، فجعل من أسمائه المضِلَّ، الفاتن، الماكر، تعالى الله عن قوله ".

من ذكره: ١- القرطبي. ٢- الشرباصي.

٩٩- "المطعِمُ"

دليله: قوله تعالى: ﴿فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلا يُطْعَمُ﴾ . (الأنعام: من الآية١٤) .

من ذكره: ١- ابن منده. ٢- الشرباصي.