قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "خَالِفُوا اليَهُودَ، وَصلُّوا في خِفَافِكُم وَنِعَالِكُم، فَإِنَّهُم لَا يُصَلُّون فِي خِفَافِهِم وَلَا فِي نَعَالِهِم" (^١) لَا نَعْلَمُهُ يُروَى عَنْ أَنَسٍ إِلَّا مِن هَذَا الوَجْهِ، وَلَا حَدَّثَ بِهِ عَنْ عُمَر إِلَّا أَبُو قُتَيْبَةَ، وَعُمَرُ مَشْهُورٌ.

[٣١١] (*) حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن المُسْتَمِرِّ، ثَنَا حَاتِمٌ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن المُثَنَّى، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَلَعَ نَعْلَيْهِ فِي الصَّلَاةِ".

قَالَ: لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ إِلَّا مِن هَذَا الوَجْهِ.

[٣١٢] حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن يُوسُفَ، ثَنَا عَبْدُ الحَمِيدِ الحِمَّانِيُّ، عَنِ النَّضْرِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى فِي نَعْلَيْهِ".

قَالَ: لَا نَعْلَمُ لِابنِ عَبَّاسٍ غَيرَ هَذِهِ الطَّرِيقِ.

[٣١٣] (**) حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، ثَنَا ابن أَبِي مَرْيَمَ، ثَنَا يَحْيَى بن أَيُوبَ، عَنْ عَبَّادِ بنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَيُوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى

[٣١١] كشف (٦٠٥) مجمع (٢/ ٥٦). وقال: رواه الطبراني في الأوسط [؟] ورجاله رجال الصحيح، ورواه البزار باختصار.

[٣١٢] كشف (٥٩٩) مجمع (٢/ ٥٤). وقال: رواه البزار والطبراني في الكبير [برقم ١١٦٥٤]، وفيه النضر أبو عمر وهو ضعيف جدًا.

[٣١٣] كشف (٦٠٤) مجمع (٢/ ٥٥). وقال: رواه البزار والطبراني في الأوسط [؟]، وقال: "ثم ليصلِّ فيهما أو ليخلعهما إن بدا له".

(^١) في (ش): خفافهم ونعالهم.

(*) في حاشية (ب): حدثنا عبد اللَّه بن أحمد، ثني إبراهيم. . . الحجاج، ثنا عبد اللَّه بن المثنى، ثنا ثمامة عن أنس بن مالك، قال: لم يخلع النبي ﷺ نعليه في صلاة إلا مرة، فخلع القوم نعالهم، فقال: خلعتم نعالكم، قالوا: رأيناك خلعت فخلعنا فقال: إن جبريل أخبرني أن فيها قذرًا.

(**) في حاشية (ب): حدثنا مطلب، ثنا عبد اللَّه، ثنا يحيى.