وَللَّهِ (^١) فِيهَا صَدَقَةٌ يَمُنُّ بِهَا عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبادِهِ، وَمَا مَنَّ عَلَى عَبْدٍ بِمِثْلِ أَنْ يُلْهِمَهُ (^٢) ذكرَهُ".

[قَالَ البزَّارُ]: لَا نَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَبِي ذَرٍ، وَلَا رَوَى ابنُ عُمَرَ عَنْهُ إِلَّا هَذَا.

وَحُسَينُ بْنُ عَطَاءٍ ضَعَّفهُ أَبُو حَاتِم وَغَيرُهُ.

[٤٨٥] (*) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرَّوَّاسُ (^٣)، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ، حَدَّثَتْنِي شَعْثَاءُ (^٤) -امْرأةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ أَبِي أَوْفَى أَنَّهُ صَلَّى الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ. . الحَدِيثَ (^٥).

[٤٨٦] حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُوسَى بنِ عُقْبَةَ، حَدَّثَنِي

[٤٨٥] كشف (٧٤٨) مجمع (٢/ ٢٣٨). وقال: روى له ابن ماجه الصلاة حين بشر برأس أبي جهل فقط - رواه البزار والطبراني في الكبير [لم يطبع أحاديثه] ببعضه وفيه شعثاء ولم أجد من وثقها ولا جرحها.

[٤٨٦] كشف (٦٩٥) مجمع (٢/ ٢٣٨). وقال: رواه البزار وفيه يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف.

(^١) في (ب): واللَّه. وفي (ش): اللَّه.

(^٢) في (ب): يلهم.

(*) في حاشية (ب): طب حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم ومعلى بن أسد العمي ح. وثنا معاذ بن المثنى، ثنا روح بن عبد المؤمن ح وثنا عبد اللَّه بن أحمد، حدثني محمد بن أبي بكر، قال ثنا سلمة بن رجاء - به.

(^٣) في (أ): محمد بن زيد الروايات. وهو تحريف. ولم أعثر له على ترجمة في التهذيب ولا الميزان ولا اللسان. ولا في شيوخ سلمة بن رجاء.

(^٤) في الأصلين: شعيا. بالياء المثناة من تحت وهو تصحيف. والتصويب من (ش): وكتب الرجال، وهي: شعثاء بنت عبد اللَّه الأصدية الكوفية.

(^٥) لفظه في (ش): حدثتني الشعثاء -امرأة من بني أسد- قالت: دخلت على ابن أبي أوفى فرأيته صلى الصبح [وفي هامشها: لعله: الضحى] ركعتين، فقالت له امرأته: إنما صليت ركعتين؟! قال: إن رسول اللَّه ﷺ صلى ركعتين. حين بُشر بالفتح، وحين بشر برأس أبي جهل. قلت (أي: الحافظ الهيثمي) الصلاة حين بشر برأس أبي جهل، عند ابن ماجه.