وهناك أحاديث كثيرة من هذا النوع يصرح فيها بالتشبيه والتجسيم، وقد جمع بعضها صاحب كتاب ((تأملات في الصحيحين)) وكذا جمع بعضها ابن الجوزي في كتابه ((دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه)) وابن الجوزي هذا هو من أهل السنة وهو يرد على المصرحين بالتشبيه من أهل السنة؛ فهم فرق كما قلنا. وأهل السنة الموجودون في عصرنا المتسمون بالسلفية، من المشبهة الحقيقيين، وليسوا من الذين يتأولون ولو في بعض المواضع.

وهناك تحقيق قيم للسيد العلآمة المحقق:حسن بن علي السقاف على

كتاب ابن الجوزي هذا، حققه وعلق عليه وفيه يورد الأحاديث وتأويلها عند المعتدلين من أهل السنة، ويبين أن هذه الأحاديث متعارضة في رواياتهم وأغلبها ضعيف أو موضوع.

[معنى {عند مليك } ونحوها]

وكذا بعض الآيات التي يذكر فيها عند الله كقوله تعالى : {في مقعد صدق عند مليك مقتدر(55)} [القمر].

فهي كما يقال مثلا: فلان عند فلان أغلى من أبيه وأمه؛ فليس معنى ذلك أنه جالس عنده ولا يريد المتكلم بالعندية الظرفية المكانية؛ لأن عند لها معنيان: حقيقية مكانية، وظرفية معنوية مجازية.

فمعنى: {عند مليك مقتدر}، أي قريبين من الله سبحانه قربا معنويا، وكما قد جاء في روايات: أنه أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد؛ فالقرب هنا ليس معناه قرب المسافة، بل المقصود القرب المعنوي، وهو أنه يكون العبد أقرب إلى رضاء الله ورحمته وقبول دعائه واستغفاره عندما يكون ساجدا.

Page 96