آداب بطليموس) اداع كذلك القلب إذا غفله حب الدنيا لم تنفعه المواعظ . و قال : ما تزاحمت الاراء على أمر مستور إلا كشفته . وقال : آعظم الناس قدرا من الم ييال فى يد من كانت الدنيا . وقال : الناس اثنان : بالغ لا يكتفى او طالب لا يجد . و قال : الحاسد يرى زوال االنعمة لغيره1 نعمة عليه و قال : من زاد آدبه على عقله كان كالراعى الضعيف من كثرة الغنم.

او قال : عبد الشهوات أذل من عبد الرق . وقال : أعقل" الناس من أنصف عقله من هواه . وقال : الشفيع جناح الطالب.1 و قال : ليس/320 ايء أحمسن عند الله جزاء من إذا كافيت المسىء إليك بالاحسان إليه المع دوام الإساءة ، منه إليك 3 . وقال : الاعمال فى الدنيا تجارة الآخرة ل و الموت باب الآخرة ، ولا يفلح حاطب4 الشر . وقال : لا تخرج النفس من الأمل حتى تدخل باب الاجل . وقال : العلم بماء في الثواب عند االصيبة ينسى المصيبة6. وقال : النفس الجاهلة" آعدى عدو لصاحبها اوقال: النية أساس العمل و العمل9 سفير الآخرة . وقال : الجمال فى السان ، والفقر من (فقدان -10م الإخوان . وقال : المرض حبس

البدن ، والهم حبس الروح . وقال : النفس أغلب عدوا11 1 - 1) ف م وس : نعمة غيره (2) ف م وس : اعدل (3-3) ف م وس منك إليه (4) من م وس ، وفى الأصل : خاطب (5) فى م وس : مما (6) بهامش الآصل : " نسخة وقال اللذات فى المصيبة قنسى المصيية* () فى م الحاهلية (8) فى م وس : أصحابها (9-9) ليس فى م (10) زيد من هامش الأصل (11) بهامش الأصل * تسخة : وقال نفس الحاهل أشر الأعداء لصاحبهام م 315

Unknown page