ومحمد بن راشد الخزاعي الدمشقي وثقه ابن المديني، وابن معين، وأحمد، والنسائي. وقال أبو حاتم ويعقوب بن شيبة: صدوق. وقال النسائي في رواية: ليس بالقوي. وقال الدارقطني: يعتبر به١.
والذي يترجح لي فيه أن أقل أحواله أن يكون صدوقًا. وجعله ابن حجر في مرتبة: صدوق يهم٢.
وأما سليمان بن موسى فقال ابن سعد، ودحيم، وابن معين، والدارقطني: ثقة. وقال ابن المديني: كان خولط قبل موته بيسير. وقال أبو حاتم: محلُّه الصدق وفي حديثه بعض الاضطراب. وقال النسائي: ليس بالقوي في الحديث. وقال ابن عدي: ثبت صدوق٣.
وجعله ابن حجر في مرتبة: "صدوق فقيه في حديثه بعض لين، وخولط قبل موته بيسير"٤.
وسليمان بن موسى لم يدرك أحدًا من الصحابة كما قال البخاري٥. فعلى هذا فإن هذا الإسناد منقطع.
١ تهذيب التهذيب (٩/١٥٩-١٦٠) .
٢ تقريب التهذيب: رقم الترجمة (٥٨٧٥) .
٣ تهذيب التهذيب (٤/٢٢٦-٢٢٧) .
٤ تقريب التهذيب: رقم الترجمة (٢٦١٦) .
٥ العلل الكبير - للترمذي - (١/٣١٣) .