(قلت): له حديث في "الصحيح" غير هذا.

صحيح - التعليق على "الإحسان" (١٢٢٩).

٤٦٤ - ٥٥٨ - عن جابر، قال: قال رسول اللهِ ﷺ:

"علّى كلِّ مسلم في سبعة أيام غسل، وهو يوم الجمعة".

صحيح لغيره - "الإرواء" (١/ ١٧٣).

٤٦٥ - ٥٥٩ - عن أَوس بن أوس، قال: سمعت رسول اللهِ ﷺ يقول:

"من غسّل يوم الجمعة واغتسل، وبكّر وابتكر، ومشى، فدنا واستمع، وأنصت ولم يَلغُ؛ كتب الله له بكلِّ خطوة يخطوها عمل سنةٍ؛ صيامَها وقيامَها".

صحيح - "صحيح أَبي داود" (٣٧٣).

٤٦٦ - ٥٦٠ - عن أبي هريرة، أنَّ رسول اللهِ ﷺ قال:

" [إنَّ] مِن فطرة الإسلامِ الغسل يوم الجمعة، والاستنان، وأخذ الشارب، وإعفاء اللحى، فإِنَّ المجوسَ تُعفي شواربها، وتُحفي لحاها، فخالفوهم، فحفّوا شواربَكم (١)، وأعفوا لِحاكم".

حسن - "الصحيحة" (٣١٢٣).

٤٦٧ - ٥٦١ - عن عبد الله بن أبي قتادة، قال:

دخل عليَّ أبو قتادة وأنا أغتسلُ يوم الجمعة، فقال:

(١) كذا الأصل، وفي طبعتي "الإحسان": "خذوا"! وهو غريب.

وفي "تاريخ البخاري": "فجزوا"؛ فلعله الصواب؛ لأنه المحفوظ في الحديث من طريق أخرى عن أبي هريرة عند مسلم وغيره مختصرًا، وهو مخرج في "جلباب المرأة المسلمة" (ص ١٨٦).