" [إن الصدقة] لا تحلُّ (١) لغنيّ، ولا لذي مِرّة سَوِيٍّ".

صحيح - "الإرواء" (٣/ ٣٨١ - ٣٨٤).

٦٧٢ - ٨٠٧ - عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ:

"نحن الآخِرونَ والأوّلونَ يوم القيامة، وإنَّ الأَكثرين هم الأَسفلونَ؛ إلّا من قال هكذا وهكذا: عن يمينه، وعن يسارِه، ومن خلفه، وبين يديه، ويَحثي بثوبه".

صحيح لغيره - "الصحيحة" (٢٤١٢)، "التعليق الرَّغيب" (٤/ ١٠٨).

٦٧٣ - ٨٠٨ - عن أَبي هريرة، قالَ: قال رسول الله ﷺ:

"شرُّ ما في الرَجل: شح هالع، وجبن خالع".

صحيح - "صحيح أَبي داود" (٢٢٦٨).

٦٧٤ - ٨٠٩ - عن مالك بن نَضْلة، قال: قال رسول الله ﷺ:

"الأيدي ثلاثة: فيد الله العليا، ويد المعطي التي تليها، ويد السفلى السائلة (٢)؛ فأعطِ الفضل، ولا تعجِز عن نفسِك".

(١) الأصل: "لا تحل الصدقة"؛ والمثبت من "الإحسان" (٥/ ١٢٣/ ٣٢٧٩)، ولفظُ الأصل هو للنسائي وابنِ ماجه وغيِرهما، ولم ينتبه لهذا الخطأ المعلقون الأربعة.

وقولُهُ: "مِرّة"؛ أَي: شدّة، و"سوي": صحيح الأَعضاء، والمعنى: أَنَّه لا يحلُّ لها السؤالُ.

(٢) الأصل: "السائل السفلى"، والتصحيح من طبعتي "الإحسان".