ﷺ: إنَّ بعضهم صامَ! فقال:
"أُولئكَ العصاة".
واجتمع المشاة من أَصحابِه، فقالوا: نتعرض لدعوات رسول الله ﷺ وقد اشتدَّ السفر، وطالت المشقة، فقال لهم رسول الله ﷺ:
"استعينوا بالنَّسَل؛ فإنّه يقطع عنكم (١) الأرض، وتَخِفُّونَ له".
قال: ففعلنا، فخففنا له].
صحيح - "التعليقات الحسان" (٤/ ١٦٩/ ٢٦٩٥)، "الصحيحة" (٤٦٥): م مختصرًا دون فقرة المشاة (٢).
١٧ - باب فيمن يقول: صُمت رمضان كله وقمته
[ليس تحته حديث على شرط الكتاب]
١٨ - باب الاعتكاف
٧٥٩ - ٩١٦ - عن عائشة، وعن أَبي هريرة:
أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يعتكفُ [في] العشر الأَواخر من رمضان، حتّى قبضه الله.
(قلت): أخرجته لحديث أَبي هريرة (٣).
(١) في "الإحسان" - بطبعتيه -: "علم"! والتصحيح من "ابن خُزيمة"، و"مسند أَبي يعلى"؛ فإن ابن حبان تلقاه عنه، وهو كناية عن طي الأرض. و"النسل"؛ يعني: الإسراع في المشي؛ كما في "النهاية".
(٢) قلت: ولقد أخطأ الأخ الداراني فعزاه في تعليقه على "أبي يعلى" (٣/ ٤٠٠) لمسلم! وليس عنده الفقرة، وعكس ذلك الشيخ شعيب في تعليقه على "الإحسان"، فعزاه للحاكم، وليس عنده ما قبلها! وهذا من تساهلهما أو قلة تحقيقهما.
(٣) في هامش الأصل: من خط شيخ الإسلام ابن حجر ﵀: "أخرجه البخاري من طريق أُخرى عن أَبي هريرة: كان يعتكف في كلَّ رمضان عشرة أَيّام ... الحديث".