============================================================

المواعظ والاغيبار في ذكر الجطط والآثار (يوم عرض الخيل) فإذا تكامل هذا الأمر وتسلم أيضا الجمالون بالمناخات أغشية العماريات، (وتكون إزاحة العلة في ذلك كله4) إلى آخر الثامن والعشرين من ذى الحجة، وأصبح اليوم التاسع والعشرون، وهو سلخه على رأي القوم، عزم الخليفة على الجلوس في الشجاك(1) لعرض دوابه الخاص المقلم ذكرها ويقال له "يوم عرض الخيل،(8، فيستذعى الوزير بصاحب الرسالة، وهو من كبار الأستاذين المحنكين وفصحائهم وعقلاكهم ومحصليهم، فيمضي الى استدعائه في هيية المسرعين على حصان دفراج(4)(2) امشالا لأمر الخليفة بالاسراع على خلاف حركه المعتادة، فإذا عاد مكل بين يدى الخليفة وأعلمه باستدعاء الوزير الفيخرج من مكانه راكبا في القصر8) - ولا يركب أحد في القصر إلا الخليفة(2) - فينزل في السفدل(6) بدهليز باب الملك الذي فيه الشباك(4) وعليه من ظاهره للناس ستر، فيقف من جانبه الأيمن زمام القصر ومن جانبه الأيسر صاحب بيت المال، وهما من الأستاذين المحبكين. فيركب هها بولاق: ومكون اراحة في ذلك كله. (4 خزمة: لدواب. حرنة: رهواج (له) بولاق: يخرج راكيا من مكانه في القصر.6) بولاق: السدلا.

(1 اشك. انظر أعلاه ص 19.

(4 لا شك أن مغرض الخمله كان هم في 4 اللفرة لسو الرم وحصان ناه داخلى للقصر الشرفي الكير بالقرب من دهراج أي سربع السر (القاوس 242) اوظيز باب اللك حيث كانت توجد (3 انطر اعلاه ص 75 ولستتى من ذلك السقدلاه ودالشباكه، متوصل إليه من باب الناصر صلاح الدين يوسف بن أبوب فقد كان الصيد.

بدخل ال العاضد في القصر راكيا (أبو شامة وعن السقدلاه و الشباك انظر مقدمة الروضتن 440:1) نزهة القلتين لامن لطوي ص ابمد9ء.

Page 351